易经是道家仍是儒家

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易经(jīng)》既归于(yú)道家，又归于儒家，是道儒两家(jiā)的知指(zhǐ)导思(sī)维(wéi)。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易(yì)》三部易书，其(qí)间《连(lián)山》和《归(guī)藏》现已失传，现存于世的只要《周易(yì)》。

　　《易经》内容五光十色，在中华民族(zú)前(qián)史上有(yǒu)着不(bù)行(xíng)代替的前(qián)史位置和效果，千百，年(nián)来，对中华(huá)民族政(zhèng)治、经济、思(sī)维(wéi)、文明都产生(shēng)了巨(jù)大影响(xiǎng)。

易(yì)经中的主方客方是指谁

　　易(yì)经里设有讲主、客方，这是占卜术里(lǐ)的概念。

　　也有人认为先动者为(wèi)主、后动者为(wèi)客；动(dòng)方为客(kè)，静方(fāng)为主；自动(dòng)者为客，被迫者为动者为(wèi)主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所述，也能够认为是自(zì)己。

　　易经(jīng)，是论(lùn)述六合(hé)人间(jiān)万(wàn)象(xiàng)改变的(de)陈旧经典，是博学多(duō)才的(d行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音e)辩证法哲学书。

　　包(bāo)含《连山》《归藏》《周易》三部易书(shū)，其(qí)间《连山(shān)》《归藏》现已失(shī)传，现(xiàn)存于世(shì)的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素(sù)深入的(de)自然法(fǎ)则和辩证思维，是中华民族才智的(de)结(jié)晶。

易经(jīng)的主(zhǔ)方是自(zì)己吗

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里(lǐ)的概(gài)念。

　　也有人认为先动(dòng)者(zhě)为主，后动(dòng)者为客；动(dòng)方为客，静方为主；自(zì)动(dòng)者为(wèi)客，被(bèi)迫者为动者为主。

　　若自(zì)己契合上述(shù)所述，也能够认为(wèi)是自己。

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