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吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别

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  《藤(téng)野先生》回忆了在日(rì)本(běn)东北大(dà)学的留学生活,表(biǎo)达了深切(qiè)的怀念之情(qíng)。

  接下来分享(xiǎng)朝花夕拾(shí)藤野(yě)先(xiān)生(shēng)好词好句摘抄和赏析。

朝(cháo)花夕拾藤野先生好(hǎo)词摘抄

  牙牙学语、狼(láng)狈而逃、抱(bào)头鼠窜、穷追猛打、无拘无束

  忍(rěn)俊(jùn)不禁、愣头愣脑、游玩嬉戏(xì)、千山万(wàn)岭、呆(dāi)头(tóu)呆脑

  千(qiān)姿百态、山石壮胆(dǎn)、山净(jìng)水(shuǐ)秀、山高(gāo)树茂、巍然(rán)矗立

  舞刀弄(nòng)棍、瓮(wèng)中捉鳖、胸有(yǒu)成(chéng)竹、千山一碧、不(bù)动声(shēng)色

  奇山秀(xiù)水、清逸奇丽、寸草不生、装疯卖傻、矫揉造(zào)作

朝花夕拾藤野先生好句摘(zhāi)抄(chāo)赏析

  1.大概(gài)是物以(yǐ)希为贵(guì)罢(bà)。

  赏(shǎng)析:与句末语气(qì)的罢合用(yòng),以诙谐的口气猜(cāi)测(cè)在仙台受优待的原(yuán)因(yīn),带有弱国国民的辛酸。

  2.东京也无非是这样。

  赏析:表达了作者(zhě)对清(qīng)国留学生在(zài)东京(jīng)造成恶浊(zhuó)气(qì)氛的强(qiáng)烈厌恶(è)。

  3.他的对(duì)于(yú)我(wǒ)的热心的(de)希望(wàng),不(bù)倦的教诲,小而言之,是(shì)为中国,就是希望中国有新的医学;大而(ér)言之,是为(wèi)学(xué)术(shù),就是希望新(xīn)的医学传到中国去。

  他的性格,在我的眼里和(hé)心里是伟大的。

  赏(shǎng)析:深切地(dì)表达了对(duì)藤野先生的怀念和感(gǎn)激(jī)。

  4.似乎正(zhèng)要说出抑扬顿(dùn)挫(cuò)的话来。

  赏吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别析:表明事(shì)实并(bìng)未出现,不过是作者(zhě)想象中的(de)情(qíng)景,而(ér)鼓舞的力量(liàng)是巨(jù)大(dà)的。

  这(zhè)就(jiù)强烈的(de)表现(xiàn)了作者对藤野(yě)先生的怀念。

  5.因为状况也无聊,说起来也无(wú)非使他(tā)失望,便连信也怕敢写了。

  赏析(xī):这里(lǐ)透露了(le)作者对辛(xīn)亥革命后中(zhōng)国依然是半殖民地半封建社会的现状的失望和不满,从而(ér)也觉得(dé)无(wú)法报(bào)答藤野(yě)先(xiān)生对自(zì)己对中国人民的关心和期望,含蓄的笔调更加(jiā)强了(le)文章思(sī)想的(de)深度。

朝花夕拾藤野先生好词好句摘抄

  朝花夕拾(shí)藤野(yě)先(xiān)生好词(cí)好句摘抄(chāo),内(nèi)容旦银(yín)猛如下:

  好词:

  1、物以(yǐ)希为贵:事(shì)物因稀少而觉得珍贵。

  同“物以稀为贵”。

  2、无(wú)非:不外,没(méi)别的。

  3、何尝:用在(zài)肯定形式(shì)前表示否定,有(yǒu)未尝、哪里、并(bìng)不(bù)是的意思。

  4、诘责:诘问谴(qiǎn)责。

  5、托辞:借口。

  6、寒颤额:冷(lěng)得(dé)颤抖的样(yàng)子。

  7、脱漏(lòu):漏掉(diào),遗漏。

  8、抑扬顿(dùn)挫(cuò):抑(yì):降(jiàng)低;扬:升高(gāo);顿:停顿;挫(cuò):转折(zhé)。

  指声音的(de)高低起伏和停顿转折。

  9、小而言之(zhī):从小(xiǎo)处(chù)来(lái)说,从细节来看。

  10、叮(dīng)嘱:叮咛,再(zài)三嘱咐。

  好句:

  1、我先(xiān)是(shì)住在监狱旁边(biān)一(yī)个(gè)客店里的,初冬搏伏已经颇冷,蚊子却(què)还多,后来(lái)用被盖了全身(shēn),用(yòng)衣服包了头(tóu)脸,只留(liú)两个(gè)鼻(bí)孔(kǒng)出气。

  在(zài)这呼(hū)吸不息的地方,蚊子(zi)竟无从插嘴,居然(rán)睡安稳了。

  2、仙台是一个市镇(zhèn),并不(bù)大,天冷(lěng)得(dé)利害,还(hái)没有中国的学生(shēng)。

  3、有一(yī)天,本(běn)级的学生会干事(shì)到(dào)我寓里(lǐ)来了(le),要借我的讲(jiǎng)义看。

  我检(jiǎn)出来交给他们(men),却(què)只翻检(jiǎn)了一通,并没有带(dài)走。

  但他们一走,邮差就送到一(yī)封很厚的信,拆(chāi)开看(kàn)时,第一句是(shì):“ 你改悔(huǐ)罢!”

  4、这种欢呼,是(shì)每看一片都有的,但(dàn)在我,这一(yī)声却特别听得刺耳。

  此(cǐ)后(hòu)回到中国来(lái),我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,一呜呼,无法可想!但在那(nà)时那地,我(wǒ)的意见却变化了。

  5、我虽然(rán)觉(jué)得客(kè)店兼办囚人的(de)饭食和我不相(xiāng)干,然(rán)而好意难却,也只得别寻相(xiāng)宜的(de)住(zhù)处了(le)。

  《藤野先生》创作背景(jǐng):

  1902年(nián)4月(yuè),鲁迅22岁,他(tā)怀着(zhe)寻(xún)求救(jiù)国(guó)救民真理的(de)理(lǐ)想,去日(rì)本留(liú)学,在(zài)东京的(de)弘(hóng)文学院补(bǔ)习(xí)日文(wén)。

  1904年(nián)9月(yuè),转(zhuǎn)赴(fù)仙台,进仙台医学专门学校学(xué)医。

  毕业于爱知县立(lì)医学(xué)校(xiào)(现名古屋大学(xué))的藤野先(xiān)生(shēng),在鲁迅入学的(de)两个月前,升格为仙台医学(xué)专门学校的解剖学教授。

  鲁迅在此认(rèn)识了这位(wèi)日本学者,并模(mó)桥且同他建立了深厚的师生友(yǒu)谊。

  在(zài)日本军国主(zhǔ)义影(yǐng)响下,当时的日本人对中国人民抱有狭隘的民族偏(piān)见(jiàn)。

  但(dàn)藤(téng)野先(xiān)生并不如此,他对来(lái)自弱国(guó)的鲁(lǔ)迅毫不歧视,倍加爱护,并以(yǐ)自(zì)己的高(gāo)尚品质给鲁迅以(yǐ)极大(dà)的影响。

  这篇散文写于1926年10月(yuè)12日,当时(shí)作者鲁迅正遭受北(běi)洋军阀(fá)及其御用文人的迫害,从(cóng)北京南下,来到(dào)厦门大学任教,作者(zhě)作此文予(yǔ)以怀(huái)念藤野先生,此文最初发表(biǎo)于同年十(shí)二月出版的《莽原》半月刊第(dì)23期,后收入散文集《朝吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别花夕拾》。

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