赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化的职业，师徒(tú)二(èr)人通过(guò)一(yī)系列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去川东或者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由于(yú)受叶(yè)落归根思想的(de)影响，亲(qīn)人们(men)就希望把死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回(huí)故乡，即使有钱(qián)，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这(zhè)些传(chuán)说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于“三(sān)赶”之(zhī)列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一(yī)些理由：说(shuō)病(bìng)死的(de)魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区河自(zì)尽的是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回(huí)归(guī)故(gù)里，说(shuō)白了还(hái)是因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求(qiú)死(sǐ)者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而(ér)且不点灯，途中落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一(yī)些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回(huí)避，死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化(huà)，迷惑世人。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸(shī)体排(pái)好队，就(jiù)像前面提到(dào)的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走(zǒu)省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的(de)地势有关，从四(广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区sì)川(chuān)和贵州地区往湘西(xī)运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸(shī)体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原理，可(kě)以省很多力气。当然(rán)也会(huì)遇(yù)到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天已经不(bù)存在了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家(jiā)们也无法破(pò)解其(qí)原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

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