七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思是既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六(liù)日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十(shí)七(qī)日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛)年二月十六(liù)日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍(shě)人(rén)八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿(ér)，明(míng)月从东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇(piān)为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志(zhì)不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安(ān)排中映现了其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思是既(jì)望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也(yě)。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么(me)意思(sī)

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿(sù)之(zhī)间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有(yǒu)着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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