然(rán)则(zé)全国之事的然(rán)则是什么意思(sī)，然则全国之事的(de)然则(zé)翻译是“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这(zhè)样，那(nà)么(me)…”或“尽(jǐn)管如此，那(nà)么…”的。

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然(rán)则全国之(zhī)事的(de)然则是什么意思，然(rán)则全国之事的然则翻译(yì)

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是连(lián)词(cí)，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句(jù)意(yì)思是已然(rán)这样，那么(me)全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰(yuē)：“凡河中失(shī)石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其反激之力(lì)，必于(yú)石(shí)下迎水(shuǐ)处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石(shí)之半，石(shí)必倒(dào)掷(zhì)坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

　　求(qiú)之(zhī)下贱(jiàn)，固(gù)颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之(zhī)事，但知其一，不知(zhī)其(qí)二(èr)者(zhě)当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗多(duō)矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在戏剧(jù)性(xìng)的(de)情节中(zhōng)发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由(yóu)于(yú)对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当(dāng)然是找不到；

　　可是学者依照自(zì)己(jǐ)从书本上学来的常(cháng)识进行推(tuī)理也不正(zhèng)确，他的一(yī)套(tào)理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可(kě)是现实仍是(shì)现(xiàn)实，依照学者的(de)理论和办(bàn)法(fǎ)向地下发掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵(bīng)由于终年与(yǔ)河流打交道(dào)，对(duì)河流的水、石、泥沙(shā)等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是(shì)清代文学(xué)家纪(jì)昀(yún)创造的一篇白话(huà)小(xiǎo)说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱，固颠(diān)；求之(zhī)地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如(rú)其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则全国之岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到(dào)河(hé)的下流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在(zài)石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去(qù)寻觅），公当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗(gōng)然在(上游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只(zhǐ)知道表面(miàn)现象，不知道底子道(dào)理的(de)状(zhuàng)况(kuàng)有许(xǔ)多，莫非能够依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的言语叙述了一则十分有教育含义的寓(yù)言故事，讴歌(gē)了赋有实践经验的(de)老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自(zì)以为高超。

　　关于人(rén)们的(de)思想和(hé)知道(dào)具有较大的启(qǐ)示和(hé)指(zhǐ)导(dǎo)含义。

　　全文层(céng)次明晰(xī)，其(qí)行文结构首要(yào)环绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打开，在戏剧性(xìng)的(de)情节中发掘(jué)出当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗日子中的(de)道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由于对外界(jiè)事物(wù)的知道有限，依(yī)照惯例(lì)思想(xiǎng)划(huà)着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不正确(què)，他的一套理论或(huò)许能让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依(yī)照学(xué)者(zhě)的(de)理(lǐ)论(lùn)和办(bàn)法向地掘胡下发掘，必(bì)定(dìng)也是(shì)找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与(yǔ)河流打(dǎ)交(jiāo)道(dào)，对(duì)河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性(xìng)有(yǒu)更(gèng)详尽的了(le)解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的(de)办(bàn)法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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