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方生方死方死方(fāng)生(shēng)方可方(fāng)不(bù)可(kě)方不可方可是(shì)什么(me)意(yì)思，方生(shēng)方死方死方生方可方不(bù)可方(fāng)不可(kě)方可翻译

　　“方生方死，方(fāng)死方(fāng)生(shēng)。

　　方可方(fāng)不可(kě)，方不可方可”的意(yì)思是：生(shēng)就是死，死就是生，可以就是不可以，不可以就是可(kě)以。

　　出(chū)自庄(zhuāng)周《庄子·齐物(wù)论》。

　　主(zhǔ)要阐述的是(shì)庄子的(de)哲学观点(diǎn)，庄子只承(chéng)认绝(jué)对运动，否定相对(duì)静止。

　　在道家(jiā)观点中，这(zhè)代表了事物没(méi)有绝对的生(shēng)与死(sǐ)。

　　从哲学的角度，这属于一种(zhǒng)相对主义诡辩论(lùn)。

　　在马克思主义世界观中(zhōng)，“方生(shēng)方死”的观点承认(rèn)事物都(dōu)在不停地(dì)运动变化，但否认了相对静止的存(cún)在，否认事物(wù)运动变化中(zhōng)也存在相对稳(wěn)定性。

　　这种观点会导致相对主义诡辩论(lùn)。

方生方死 方(fāng)死方生 方(fāng)可方不可 方(fāng)不(bù)可(kě)方可是什么意思?

　　意思是：万(wàn)事万物正在不断地(dì)出生成长，也在不(bù)断地死(sǐ)亡消失。

　　出处：

　　1、惠(huì)施说(shuō)：“日方(fāng)中(zhōng)方(fāng)睨，物(wù)方生方死。

　　”

　　2、战国·宋·庄周《庄子·齐物(wù)论》：“方(fāng)生方(fāng)死，方(fāng)死方生。

　　方可方(fāng)不可，方不可方可。

　　”

　　《齐(qí)物(wù)论》是(shì)《庄子》的(de)又一代(dài)表篇目桥孙。

　　“齐物论”包含齐(qí)物与齐(qí)论(lùn)两个(gè)意思。

　　庄子认为世(shì)界万物包括(kuò)人的(de)品性和感情，看起(qǐ)来是千差万别，归根结底却(què)又是齐(qí)一的，这就是“齐物”。

　　庄子还认为人们的各(gè)种看法和观点，看起(qǐ)来也是千差万别(bié)的。