赶尸是古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故(gù)里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或(huò)者黔东(dōng)地区谋(móu)生，有些人(rén)就客(kè)死他乡(xiāng)了。由(yóu)于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱(qián)请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了(le)”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓(xià)人(rén)。

不(bù)过从科学的角度(dù)看待，尸体不(bù)可能自(zì)己前行，但这(zhè)些(xiē)传说又不是(shì)空穴(xué)来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么(me)活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等(děng)方便他们运送的活，而(ér)那(nà)些死的比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句)人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗(miáo)族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的(de)，这样可以防止尸(shī)体在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者(zhě)胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再(zài)穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣(luó)，还有一包贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷(mí)惑(huò)世人(rén)。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之(zhī)后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地(dì)面平(píng)行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具(jù)尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大(dà)力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势是从高(gāo)至低的，大(dà)多是下(xià)坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的(de)原理，可以(yǐ)省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也(yě)争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经(jīng)不存在了，最后的(de)赶尸匠也不(bù)愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节(jié)，科学(xué)家们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的，可能古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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