三十六(liù)洞天七十二福地分(fēn)别是(shì)哪(nǎ)里，福(fú)地洞(dòng)天啥意(yì)思(sī)是“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语(yǔ)，指神(shén)道居住的名山胜地的(de)。

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三十六洞天(tiān)七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥(shá)意思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为(wèi)道家(jiā)语，指神道居住的名(míng)山胜(shèng)地。

　　后多比(bǐ)喻风景优美(měi)的地方(fāng)。

　　出(chū)自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十(shí)二福(fú)地(dì)的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容简介(jiè)：序按道(dào)教经典(diǎn)《龟山白玉(yù)上经(jīng)》具列神仙(xiān)所居名山胜境。

　　首列太上“十大(dà)洞(dòng)天”，次(cì)列“三十六小洞天”，后列(liè)“七(qī)十(shí)二(èr)福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天福地，皆位山岩，并注方(fāng)阔，所属州县境域，可资地理(lǐ)考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西(xī)游(yóu)记》第四回：大王在这福地洞天之处为王，多(duō)少尊重快乐(lè)，怎么肯(kěn)去(qù)与他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这(zhè)般样福(fú)地洞天，可知有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回(huí)：一到南边，果(guǒ)然山明川丽，如(rú)登福地(dì)洞天(tiān)。

道(dào)教(jiào)所向(xiàng)往的十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天(tiān)、三十(shí)六小咐(fù)梁洞天、七十二福(fú)地其实指的就是一些具有名(míng)山大(dà)川的(de)地(dì)方(fāng)，或者是一些人迹罕至，但是风景(jǐng)优美的地方，因为环境(jìng)好(hǎo)，又没(méi)有人打(dǎ)扰是非常适合修炼，因此道教(jiào)把(bǎ)这些地方称为是“福地洞天”，而(ér)十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二(èr)福地遍布(bù)衡(héng)谈(tán)运了中国的很多(duō)省市(shì)，但是有些地方现(xiàn)在已经衰败了(le)，也找(zhǎo)不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞(dòng)、西(xī)城山(shān)洞、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由(yóu)于(yú)十大(dà)洞天(tiān)历史比较久，而且没(méi)说(shuō)过具(jù)体的地理(lǐ)位置，所以很(hěn)多现(xiàn)在都是找不到的，绥化去年疫情 绥化是几线城市而三十六(liù)小洞天就比较好找了，因为里面涉及了州(zhōu)县(xiàn)，比(bǐ)如(rú)霍林(lín)洞天(tiān)在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾封(fēng)县 ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡山县等等，这里就(jiù)是举两个(gè)例子，就不和大家一一细说了。

　　这(zhè)里的(de)很多现在已经成为(wèi)了旅游(yóu)胜地，而七十(shí)二福地就(jiù)更好找，因为记载更(gèng)加详(xiáng)细，比如在江宁府句容(róng)县界(jiè)的地(dì)肺山(shān)、潭州长(zhǎng)沙县的(de)洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁(yù)木洞等等，这里都曾是得道真人(rén)隐居(jū)过的地方，因为(wèi)真人曾在这里修行过(guò)，所以这些(xiē)地方(fāng)或多或(huò)少(shǎo)都是(shì)有一(yī)些传说的(de)，久而久之就(jiù)被大家传得越(yuè)来(lái)越神奇(qí)，所以就(j绥化去年疫情 绥化是几线城市iù)被称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教有联系但是么(me)有被(bèi)列入“福(fú)地洞天”的名山，比如(rú)武当山和崂山，现在(zài)很(hěn)多山(shān)上的建筑都被(bèi)列入了世界遗产(chǎn)，为了保(bǎo)护这些“福(fú)地(dì)洞天”还(hái)成立了“爱山基金会(huì)”。

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