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马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什么(me)朝代的作品(pǐn)，马踏(tà)飞燕是什(shén)么(me)朝代的雕塑

　　东汉铜奔马(mǎ)，别称马(mǎ)超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼、凌(líng)云(yún)奔马等，为(wèi)东汉青铜(tóng)器(qì)，1969年(nián)10月出土于甘(gān)肃省(shěng)武威市雷台汉墓，现藏(cáng)于甘肃省(shěng)博物馆。

　　东汉铜奔马身高34.5厘(lí)米，身长45厘米，宽13厘(lí)米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美(měi)，别(bié)具(jù)风姿。

　　马昂首嘶鸣(míng)，躯干壮实而四肢修长，腿蹄(tí)轻捷，三(sān)足腾(téng)空、飞驰(chí)向前，一(yī)足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜(tóng)奔马参加了(le)古代历(lì)史文物出国展，在英国和(hé)法(fǎ)国展(zhǎn)出。

　　2014年02月17日，由国家文(wén)物局主办、中国(guó)文物报社承办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物”图片展在河南博物院举行，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下(xià)产生的具有(yǒu)重要价值的青(qīng)铜工(gōng)艺品。

　　马是汉代社会(huì)的重要交(jiāo)通工具、军(jūn)事装备(bèi)和农业生产(chǎn)畜力。

　　汉朝政府给马(mǎ)立“口籍”，武帝作(zuò)《天马(mǎ)歌》，马在各种(zhǒng)场合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车(chē)马冥器随葬，视马(mǎ)为财富的象征(zhēng)。

　　汉代的(de)“车(chē)马出行(xíng)仪仗队”和“出(chū)行图”在墓葬壁(bì)画和画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

　　铜奔马别具一格，与其他车马(mǎ)相互衬托，体现了墓葬随葬冥器的(de)普遍性和特殊性的统一(yī)。

　　汉代(dài)开(kāi)拓疆域，通西域，设河西四郡(jùn)，马发(fā)挥了独(dú)特的作用。

　　根据河(hé)西汉简(jiǎn)的(de)记载：马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动、民族和亲等(děng)方面。

　　史料记(jì)载，汉武(wǔ)帝(dì)曾(céng)三(sān)次派人到西域求(qiú)乌(wū)孙(sūn)马(mǎ)，马在汉代可(kě)谓战功(gōng)赫赫，功(gōng)绩(jì)卓著。

马(mǎ)踏飞燕是什么时期的雕塑

　　马踏飞燕(yàn)是东汉时期的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土(tǔ)于(yú)甘(gān)肃省武威市雷台汉(hàn)墓，现藏于(yú)甘肃省博物馆，是甘肃(sù)省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

　　马踏(tà)飞燕造型矫健精美，作(zuò)昂首嘶鸣、疾(jí)足(zú)奔(bēn)驰状，显(xiǎn)示了一(yī)种勇往直握(wò)瞎搭前的段(duàn)拿(ná)豪情(qíng)壮志，是中华民族伟大气质的(de)象征神腔。

　　马踏飞燕(yàn)的文化寓意(yì)

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生的(de)具有(yǒu)重(zhòng)要价值(zhí)的青(qīng)铜工艺品。

　　马(mǎ)是(shì)汉代社会(huì)的(de)重要交通工(gōng)具、军事(shì)装(zhuāng)备和农(nóng)业生产畜力(lì)。

　　汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬，视马(mǎ)为财(cái)富的(de)象征。

　　汉(hàn)代的车马(mǎ)出(chū)行(xíng)仪仗队和出行(xíng)图在墓葬(zàng)壁画和画像(xiàng)石、画(huà)像砖上(氯化钾相对原子质量是多少，shàng)是常见题材。

　　马踏飞燕与(yǔ)其他车马相互衬托，体(tǐ)现了墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性和特殊性的(de)统(tǒng)一。

　　汉代通西(氯化钾相对原子质量是多少，xī)域，设河西四(sì)郡(jùn)，马发挥(huī)了独特(tè)的作用。

　　马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动等方面(miàn)。

　　马在汉代可(kě)谓战功赫赫，功绩卓著。

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