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修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句

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  掩耳盗铃(líng)的寓言故(gù)事及道理(lǐ)是什么,掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理(lǐ)50字是掩耳盗铃意思(sī)是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听见而捂住自己的耳朵的。

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掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理50字(zì)

  掩耳盗铃(líng)意思(sī)是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺(qī)骗自己(jǐ),明(míng)明掩(yǎn)盖(gài)不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋(qiū)时候(hòu),晋(jìn)国世家(jiā)赵(zhào)氏修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西,看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的(de),造型和(hé)图案(àn)都(dōu)很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了(le),想把(bǎ)这口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是(shì)钟(zhōng)又(yòu)大(dà)又重,怎么也(yě)挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有(yǒu)一个办法,那就是(shì)把钟敲碎,然后再分别搬回(huí)家。

  小(xiǎo)偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于(yú)是(shì)告(gào)诉(sù)人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声(shēng),可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依(yī)然(rán)悠(yōu)悠地传向远方。

  他越听越害(hài)怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变小(xiǎo)了(le),听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听(tīng)不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个(gè)布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不(bù)见钟(zhōng)声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉(sù)我们的(de)道理(lǐ)

  钟的(de)响声是客观存(cún)在的,不管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要(yào)客(kè)观(guān)存在的东西,它不会依人的主(zhǔ)观意志而改(gǎi)变(biàn)。

  有(yǒu)的(de)人(rén)对自己不利,或不喜欢的客观存在,采取不承认的态(tài)度,以为如此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如果对(duì)客(kè)观存在(zài)的现实不正(zhèng)视、不研究,采取闭(bì)目塞听的态度的(de)话,最终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意(yì)思是偷(tōu)铃铛怕(pà)别人(rén)听见而捂住自己的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己(jǐ)欺骗自(zì)己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知(zhī)》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃(líng)

   春(chūn)秋时候,晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西(xī),看见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造(zào)型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极(jí)了,想把这口精美的大钟(zhōng)背(bèi)回自己家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那(nà)就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎,然(rán)后再分(fēn)别搬(bān)回家(jiā)。

   小偷找来一把(bǎ)大锤子(zi),拼命朝钟砸(zá)去,咣(guāng)的一声(shēng)巨响,把他(tā)吓了一大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟声不(bù)就(jiù)等于(yú)是告诉人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷(tōu)钟(zhōng)吗(ma)?他(tā)心里一急,身子一下子(zi)扑到了钟(zhōng)上(shàng),张开双臂想捂(wǔ)住钟声,可(kě)钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠地传向远方。

   他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下(xià)谁也(yě)听不见钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起(qǐ)钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传(chuán)到很远(yuǎn)的地方。

  人们(men)听(tīng)到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃(líng)告诉(sù)我们的(de)道理

   钟的响声是客观存在的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它(tā)都是要响的。

<修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句p>  凡是要客(kè)观存在的东西(xī),它不会依人的主观意(yì)志而改变。

  有的人对自己不(bù)利,或(huò)不(bù)喜欢弯仔乱的客(kè)观存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为(wèi)如此,它就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样,都(dōu)是极端的主观唯埋(mái)档心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如(rú)戚册果对(duì)客观存(cún)在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的(de)态(tài)度(dù)的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

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