双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的以及双修是怎么进(jìn)行(xíng)的，佛道双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指什么(me)意思，道家双修是指什么意思，古代的(de)双修是指什么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

双修是(shì)指什(shén)么(me)意思(sī)，双修是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达到性(xìng)命同源、心灵(líng)相通的(de)境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄(yīng)宁也(yě)解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内(nèi)丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命(mìng)、能(néng)量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修(xiū)，达(dá)到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修(xiū)片面一点来说(shuō)，就是(shì)对身心两(liǎng)方面的(de)修(xiū)炼，人的生命实际上(shàng)是两(liǎng)个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双重融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字(zì)高度概括了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由(yóu)低(dī)到高，由浅入(rù)深，并且要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人(rén)来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社(shè)会活动(dòng)，积累功德，便(biàn)是在(zài)一定程(chéng)度上借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修的理论，只不过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修行者(zhě)相(xiāng)比罢了(le)

　　体弱者当先(xiān)命(mìng)后性(xìng)，从命功入手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入(rù)手，炼(liàn)己筑基，排(pái)除(chú)私心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提高追求层(céng)次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然后配合服药和(hé)炼气，提(tí)升身(shēn)体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍(jí)较(jiào)多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳所著，道(dào)教经典之一，全书(shū)托(tuō)易象而论金丹，其(qí)内外丹(dān)理论对性命双修(xiū)之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著(zhù)，四(sì)大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於(yú)尹真(zhēn)人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结性(xìng)书(shū)籍(jí)，主张破除(chú)三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦(yì)无(wú)其神(shén)秘之(zhī)可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一(yī)修持(chí)出离之方(fāng)便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根(gēn)者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女(nǚ)之形式！盖即(jí)表示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之(zhī)口实，使求出离于(yú)欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什(shén)么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多(duō)人的理解中意(yì)思就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看(kàn)的(de)武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升修(xiū)炼(liàn)的一种很正常的功(gōng)法而已，并(bìng)没有(yǒu)大(dà)家(jiā)想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修(xiū)和道家密(mì)传(chuán)的房(fáng)中术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字上非(fēi)常(cháng)相似，但是(shì)从本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼，对修炼的(de)男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色(sè)女，修炼这种长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名功法需要男女双方(fāng)在精神上能够高度的(de)默契(qì)，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦(yì)能够(gòu)心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方(fāng)想(xiǎng)要修炼这种功(gōng)法需要极高(gāo)的修炼基础(chǔ)，而且还需(xū)要(yào)经历一段很(hěn)长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽(suī)然(rán)能(néng)提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打(dǎ)为(wèi)主。

　　双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么(me)进行的是男女一起修炼(liàn)；为了达(dá)到性命同源(yuán)；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，雪中悍(hàn)刀行双修是(shì)指什么意思，道家双(shuāng长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名)修是指什(shén)么(me)意思，古代的双修是(shì)指什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的生活(huó)小知(zhī)识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的(de)。

双(shuāng)修是(shì)指什么意思(sī)

　　男女(nǚ)一(yī)起修(xiū)炼(liàn)，为了(le)达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命(mìng)之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人(rén)之生机。

双修派是(shì)内(nèi)丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量(liàng)、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达到(dào)至高完(wán)美境界，心(xīn)身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一点(diǎn)来(lái)说，就是(shì)对身心(xīn)两方面(miàn)的(de)修炼，人(rén)的生(shēng)命实际上(shàng)是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命的(de)双重融(róng)合，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其一(yī)即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高度(dù)概括(kuò)了(le)人(rén)生的两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是(shì)身心(xīn)全(quán)面修炼，以达到至高完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循序(xù)渐(jiàn)进，由低到(dào)高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的情(qíng)况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性(xìng)命双修并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活(huó)动，积累功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了性命双修的(de)理论，只不(bù)过无法与(yǔ)真正的道家修行者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后性，从命功入手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去(qù)病健身，然长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名(rán)后心神安定，炼(liàn)气化神(shén)，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命，先从性(xìng)功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考的典记载和提及性命(mìng)双修(xiū)的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经典之(zhī)一，全书托(tuō)易象(xiàng)而论(lùn)金(jīn)丹，其(qí)内外丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三教(jiào)门(mén)户(hù)之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世(shì)就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋(móu)一(yī)修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放(fàng)下(xià)，立地成佛(fú)，又何须多(duō)此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也(yě)。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门(mén)，反成为沉堕(duò)于三界之(zhī)果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在(zài)很(hěn)多人的理解中意思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其实(shí)这是大家对(duì)男女(nǚ)双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅助提升(shēng)修炼(liàn)的一种很正常的功法而已，并没有大(dà)家想象的那(nà)么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修(xiū)和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关系(xì)，此二者(zhě)虽然功法名字(zì)上非常相似，但是从本(běn)质(zhì)上却有(yǒu)着明显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功(gōng)法也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是(shì)指(zhǐ)的在红尘中普(pǔ)通平(píng)凡的色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法需要男女双方(fāng)在精神上能够高度(dù)的默(mò)契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要(yào)修(xiū)炼这(zhè)种功法需(xū)要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一段(duàn)很(hěn)长时间的磨(mó)合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为(wèi)主。

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