恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨的上一(yī)句是什么，恶人自(zì)有恶人(rén)磨是(shì)啥(shá)意思(sī)是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的上一句是什(shén)么，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨是啥意思(sī)

　　“恶(è)人自(zì)有恶(è)人(rén)磨”上一句(jù)是“近(jìn)奸近杀古无(wú)讹”。

　　出(chū)自明(míng)·周楫《西湖二集(jí)·周城(chéng)隍辨冤断(duàn)案》：“近(jìn)奸近杀古无讹(é)，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是自古奸邪(xié)之(zhī)事会导致(zhì)人(rén)命案件，坏人自有坏人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明代周楫创作的短(duǎn)篇（拟话本）小说(shuō)集，刊行年代(dài)大概是在明末(mò)崇(chóng)祯年间。

　　又名(míng)《西湖文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷(juǎn)，收小说(shuō)三十四篇(piān)。

　　内(nèi)容多为与西湖有(yǒu)关(guān)的才子佳人(rén)爱情故事，但(dàn)其中还有一些抵(dǐ)御倭寇(kòu)的故事及描写(xiě)杭州人情风俗(sú)等篇(piān)，较有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世界观(guān)上多宿命论，在(zài)思(sī)想体(tǐ)系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒(rú)为主。

　　作品在许多地方宣(xuān)扬了因果报应和(hé)儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一句是嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕日(rì)。

　　这句话是有出(chū)处的，“嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害的人会被更厉害的人制服(fú)。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗(gǒu)记(jì)》一(yī)四：“算来本利十(shí)分多，命里(lǐ)无钱奈若何(hé)。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东(dōng)京人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是(shì)个(gè)纨绔子(zi)弟，与(yǔ)无赖(lài)柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋友，终日(rì)在外面花(huā)天酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见(jiàn)兄长不思上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中挑拨，孙(sūn)华不(bù)仅不听劝谏，反而(ér)将(jiāng)孙荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈(nài)，只得在破(pò)窑内安身。

0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号　　一(yī)日大(dà)雪(xuě)，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家(jiā)，途中(zhōng)跌(diē)倒在雪地上，柳、胡(hú)不(bù)但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙(sūn)荣(róng)经过，将孙华(huá)背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩(ēn)，醒(xǐng)来后不见(jiàn)了(le)身上(shàng)的玉环(huán)和(hé)宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打(dǎ)了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤(xián)淑聪慧，见丈(zhàng)夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向(xiàng)邻居买来一(yī)只狗，杀死后穿(chuān)上人的衣服，假作人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家时，发现了死(sǐ)狗，以(yǐ)为(wèi)是死人，恐惹人命官(guān)司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨(yáng)氏(shì)要他去(qù)找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人(rén)尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华(huá)去找(zhǎo)兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙荣(róng)念(niàn)兄弟手(shǒu)足之情，不(bù)计前(qián)嫌，欣然(rán)帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人不但(dàn)不肯帮忙，反而去官府告拍册发(fā)孙华杀(shā)人移尸。

　　这(zhè)时(shí)杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫(fū)的真相，经官府勘(kān)验，果是一条死狗，案(àn)情大白(bái)，使孙华看清了柳、胡二人(rén)的真(zhēn)面目，悔(huǐ)悟自(zì)己的错误，终(zhōng)与孙荣(róng)和好。

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