东隅已逝桑榆非(fēi)晚的(de)意思是早年的时光虽然已经(jīng)逝去(qù)，珍惜将来的(de)岁月，还为时(shí)不(bù)晚的(de)。关于东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什(shén)么意思以及东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意思感(gǎn)悟(wù)，东(dōng)隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚爱情含(hán)义，失之东隅收(shōu)之桑(sāng)榆是(shì)什么意思，东隅已逝桑榆非晚是什么意思什(shén)么生肖(xiào)，东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什(shén)么(me)意思200字感悟(wù)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案(àn)：

东(dōng)隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是(shì)什么意(yì)思

　　是是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去(qù)，珍惜将来的(de)岁月，还为时(shí)不(bù)晚的。

　　东(dōng)隅：指日出处，表(biǎo)示早年。

　　桑榆：指日落处，表示晚(wǎn)年(nián)。

　　出处：唐代文(wén)学家王勃(bó)的《滕(téng)王阁序(xù)》。

　　原文(wén)（节(jié)选）：冯唐(táng)易老，李广难封(fēng)。

　　屈贾谊于长沙，非无(wú)圣主(zhǔ)；窜梁鸿于(yú)海曲，岂乏(fá)明时？所(suǒ)赖(lài)君子见(jiàn)机，达人(rén)知命。

　　老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云(yún)之志(zhì)。

　　酌贪泉而觉爽，处涸(hé)辙(zhé)以犹欢(huān)。

　　北海(hǎi)虽赊，扶摇可接；东隅已逝(shì)，桑榆非(fēi)晚。

　　译文：冯唐(táng)容易(yì)老(lǎo)，李广(guǎng)封侯难。

　　把贾谊贬到(dào)长沙，并不是没(méi)有贤明的君(jūn)主：梁鸿(hóng)到海边隐(yǐn)居，难道不是在政治昌明(míng)的时代(dài)吗(ma)？不过是君(jūn)子(zi)能够察觉事物的先兆，通达的(de)人(rén)知(zhī)道自(zì)己的命数(shù)罢了。

　　年(nián)纪大了应当更有壮志，哪能在(zài)白发苍苍时改变(biàn)自己的心志？

　　处境艰难反该(gāi)更加(jiā)坚强，不(bù)能放(fàng)弃(qì)凌云(yún)之志(zhì)。

　　这样即使喝了贪泉(quán)的水。

　　仍然(rán)觉(jué)得心(xīn)清无尘；处在干涸的车辙中，还能乐观(guān)开朗、北海(hǎi)虽然(rán)遥(yáo)远(yuǎn)，乘着旋风还是(shì)可(kě)以到达；过去的时光虽然已(yǐ)经消逝，珍惜将来的日子还不算晚(wǎn)。

创作背景

　　高宗时(shí)期(qī)，洪州都督阎某重修此(cǐ)阁(gé)，并于公元675年（上元二年(nián)）的重九日(rì)，在滕王阁(gé)上欢宴群僚和宾客。

　　作(zuò)者前往交趾(zhǐ)看望父亲时路过这(zhè)里(lǐ)，也参加了盛会(huì)，即席(xí)赋诗，并写(xiě)了(le)这篇序。

赏析

　　文章(zhāng)由(yóu)洪州(zhōu)的地势、人(rén)才写(xiě)到宴会；写滕王(wáng)阁的(de)壮丽，眺望的广远，扣(kòu)紧秋日，景色鲜明(míng)；再从宴(yàn)会娱游写到人生(shēng)遇合，抒发(fā)身世之(zhī)感；接着(zhe)写(xiě)作(zuò)者的遭遇并表白要自励志节，最后(hòu)以应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全(quán)文(wén)表露了作者的抱负和怀(huái)才不(bù)遇的愤懑心(xīn)情。

　　文章除少数虚词以(yǐ)外，通篇对(duì)偶。

　　句法以四字句、六字句为多，对(duì)得整齐；又几乎是(shì)通(tōng)篇用典(好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来diǎn)，用得比较自然而恰当(dāng)，显(xiǎn)得(dé)典(diǎn)雅而工巧(qiǎo)。

　　这(zhè)篇序文用了大(dà)量典故来叙事抒情，有的(de)是(shì)历史故事，有的是前人文句，而(ér)运用(yòng)的(de)手法又(yòu)有所不同(tóng)，有的(de)是明用，如冯唐易老，李广难封(fēng)。

　　有(yǒu)的(de)是暗用，如酌贪泉(quán)而觉爽，处涸辙以犹欢(huān)；有的是正用(yòng)，如孟尝高洁(jié)，空余报国之情；有的是(shì)反用(yòng)，如阮(ruǎn)籍猖狂(kuáng)，岂效(xiào)穷(qióng)途之哭。

　　典故的运(yùn)用，加强了文章的(de)表达效(xiào)果。

东隅已逝,桑榆非晚什(shén)么意思

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚：早年(nián)的时光(guāng)虽然(rán)已经逝去，珍惜将来(lái)的岁月，还(hái)为时(shí)不晚(wǎn)

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚是唐代诗人王勃的(de)名作(zuò)《滕王阁序》里(lǐ)的一句名(míng)言。

　　公元675年，王勃去交趾探望自己的父亲王福畴，这篇骈文《滕王(wáng)阁序(xù)》，就是王勃在(zài)路途江西南(nán)昌游览，有感而发的。

　　此时的王勃心境已(yǐ)经很(hěn)平静了，对世态人情(qíng)，官场之事(shì)看得(dé)很(hěn)淡了。

　　当他(tā)看到(dào)东(d好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来ōng)方的太阳升起，西方的落日的光泽，散落在(zài)桑榆树端(duān)时，心情格外激动，说(shuō)出了东隅已逝，桑榆非(fēi)晚这(zhè)句话(huà)。

　　人生思(sī)想(xiǎng)：

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚思(sī)想境界的(de)高度(dù)是珍惜，人(rén)生在世，要站在忘记过去，展(zhǎn)望未来的人生高度。

　　人活着(zhe)，不(bù)是(shì)为了过去，而是要珍(zhēn)惜(xī)现在。

　　在任何情况下，都要有桑(sāng)榆非(fēi)晚的心(xīn)态，绝不(bù)能(néng)有悲观失望、妄自菲(fēi)薄、意志消沉、自(zì)暴自(zì)弃的心(xīn)理(lǐ)活(huó)动(dòng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来