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  杞人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原(yuán)文,列(liè)子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言,出自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及原文,列(liè)子杞人忧天文言文翻(fān)译

  《杞人忧天》是一(yī)则寓言,出自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原文

  杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气(qì)。

  若屈伸呼吸(xī),终日在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎”

  其人(rén)曰(yuē):“天(tiān)果积气,日(rì)月(yuè)星宿,不当(dāng)坠(zhuì)耶(yé)”

  晓之者(zhě)曰(yuē):“日月星宿,亦积气中之有光耀者(zhě),只使坠(zhuì),亦不能有所中伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰(yuē):“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍然大(dà)喜。

杞人忧天翻(fān)译

  古代杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地会陷,自(zì)己无处存(cún)身,便食不下咽,寝(qǐn)不安席。

  另(lìng)外又(yòu)有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁,就(jiù)去开导(dǎo)他(tā),说(shuō):“天不过(guò)是(shì)积聚的(de)气体罢了(le),没有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气(qì)的。

  你一举一动,一呼一(yī)吸,整天都在(zài)天(tiān)空里活动,怎么还(hái)担心天(tiān)会塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天是(shì)气体,那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗?”开导(dǎo)他的人说:“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空气中发(fā)光的东西,即使掉下来,也不会伤害什(shén)么。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎么(me)办(bàn)?”

  开导他(tā)的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填(tián)满了四处,没有什么地方是没有土块(kuài)的,你行走跳(tiào)跃,整(zhěng)天都在地(dì)上活动,怎么(me)还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢?”

  (经过这个人一解(jiě)释)那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来,很高(gāo)兴(xīng);

  开导他的人也(yě)放(fàng)了心,很高兴(xīng)。

杞人忧天的(de)故事

  公元(yuán)前611年,楚国遇上(shàng)严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

  庸(yōng)国(guó)国君(jūn)遂起兵东进(jìn),并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军(jūn)队会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大(dà)举(jǔ)伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦(qín)国从腹(fù)背攻打庸国(guó)。

  公元前611年(nián),楚与秦、巴三国联军大举破庸,庸都(dōu)方(fāng)城四面楚歌,遂为(wèi)三国所灭,楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

  时间来到了唐(táng)代(dài)。

  陆象(xiàng)先是唐朝一个(gè)很有气量的人(rén)。

  当(dāng)时太平公主专(zhuān)权,宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她,只(zhǐ)有象先洁(jié)身(shēn)自好(hǎo),从不(bù)去巴结。

  先天(tiān)二年,太平公主事(shì)发被(bèi)杀,萧(xiāo)至忠等被诛。

  受这件(jiàn)事牵连的人很多,象先(xiān)暗中化解,救了(le)许多人,那些人(rén)事后都不知道。

  先天(tiān)三年,象先出(chū)任剑南道按察使,一个司马(mǎ)劝象先说(shuō):“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名(míng)。

  要不然,恐怕(pà)没人会听我们的。

  ”象先说:“当政的人讲理(lǐ)就(jiù)可以了(le),何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史。

  吏民有罪了,大多开导教育一番(fān),就放(fàng)了。

  录事对象(xiàng)先说:“明公您不鞭打(dǎ)他们,哪(nǎ)里有威风!”象先(xiān)说:“人(rén)情都差(chà)不(bù)多的,难道他们不明白我的话如(rú)果要用刑(xíng),我看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象(xiàng)先常常说:“天下本来(lái)无事,都是人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦,才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

  如果在开(kāi)始就(jiù)能(néng)清醒这(zhè)一(yī)点,事情就简单多了(le)。

  ”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及翻译注释

  杞人(rén)忧天的(de)翻译及(jí)原文如下:

  译文:

  杞国(guó)有个人(rén)担心天地会崩塌,自己没有可以生存的地方,于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

  又(yòu)有个人(rén)为这个杞(qǐ)国(g什么是自主招生初升高,什么是自主招生考试uó)人的担心(xīn)而担心,就去劝导他,说:“天不过(guò)是积聚(jù)的(de)气体罢了(le),没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气的(de)。

  你的(de)举止(zhǐ)呼(hū)吸,整(zhěng)天都在空气(qì)中进(jìn)行,为(wèi)什么还担心天会塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天果真是(shì)积聚(jù)的气体,那么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就(jiù)不(bù)会掉下来吗?”劝(quàn)导他的(de)人说:“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中(zhōng)发(fā)光的气体,即使掉下(xià)来,也不会伤害到谁。

  ”

  那(nà)人又(yòu)说:“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办(bàn)?”劝导(dǎo)他的人(rén)说(shuō):“地(dì)不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了,它填满了四处,没(méi)有哪个地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块(kuài)的(de)。

  你的行走,整天都在地(dì)上进行,为(wèi)什么还(hái)担心地(dì)会陷下去呢?”于(yú)是那个杞国人才放下心来(lái)很开心,劝导他(tā)的人(rén)也放下心来很开心。

  原文(wén):

  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī),曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈(nài)何忧崩坠乎?”其人(rén)曰:“天果积气(qì),日、月、星(xīng)宿,不当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰(yuē):“日、月、星(xīng)宿,亦积(jī)气中之有光耀(yào)者,只(zhǐ)使坠,亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“地,积(jī)块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇步(bù)跐(cī)蹈,终日在地(dì)上行(xíng)止,奈何忧其坏?”其人舍(shě)然大喜,晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

  详细介绍:

  《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是(shì)中国战国时期道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

  这则寓言(yán)通过杞人担忧(yōu)天地崩(bēng)坠的故事,嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁,既(jì)自扰又扰人的庸人,告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据地忧(yōu)虑和担(dān)心。

  全(quán)文寓(yù)意深刻,形象鲜明,言简意(yì)赅,逻辑严谨(jǐn),文(wén)气贯(guàn)通,一(yī)气(qì)呵(hē)成。

  这则(zé)寓言见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

  列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观与自(zì)然观,又(yòu)从其(qí)宇宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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