第(dì)一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后(hòu)来(lái)才知道原来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯温(wēn)所做出的预言，既然(rán)是预言我(wǒ)们肯(kěn)定要来说(shuō)一下刘伯(bó)温都预测到了(le)什么(me)事情，预(yù)测的(de)到底准不准确咯，首先我们(men)要了(le)解烧饼歌(gē)全(quán)文翻译带图详解，古代人说(shuō)话文绉(zhòu)绉的，如果不(bù)翻译成现在的(de)白话文，大多数(shù)人别(bié)说(shuō)确定刘(liú)伯温预言是否准(zhǔn)确(què)了(le)，连对方(fāng)说的是什么意思可能都(dōu)还看(kàn)不懂呢，刘(liú)伯温(wēn)都预测到了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政(zhèng)治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史上响当(dāng)当的大(dà)人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精(jīng)通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他在(zài)明太(tài)祖洪武年间创作出(chū)来的。公元13逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的68年某一日的(de)早上(shàng)，明太祖在内殿里逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的; line-height: 24px;'>逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的吃烧(shāo)饼，咬了(le)一口后听到(dào)内监报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯温(wēn)觐见(jiàn)问他碗下(xià)面盖的是什么(me)。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他(tā)准确无(wú)误的(de)说出碗下面是明(míng)太(tài)祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的能力非常信服(fú)，于(yú)是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的(de)明太祖或(huò)许对刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑，可是我(wǒ)们这些现代人(rén)无(wú)一(yī)不(bù)感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中预(yù)测到的(de)很多事情竟然(rán)真的都(dōu)在历(lì)史中实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯(bó)温是不是穿越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到了明代的(de)靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三(sān)桂出关降(jiàng)清(qīng)等一系(xì)列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下(xià)一头了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花(huā)”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在(zài)指名道姓的(de)预(yù)测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯王的(de)封(fēng)号，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣(dì)最(zuì)初封为燕王，起兵靖难，故(gù)有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山(shān)河永乐平”大概是指成祖(zǔ)的(de)“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二(èr)字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权(quán)到顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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