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蒙古女人为什么不能碰

蒙古女人为什么不能碰 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前(qián),一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)的(de)。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)和体会,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思,但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me),但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí):

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的(de)明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的(de)飞(fēi)将卫青如今还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是(shì)乐府旧题(tí)。

  王昌龄所(suǒ)处的时(shí)代,正值盛唐,这(zhè)一时(shí)期,唐在对(duì)外战争中屡屡取胜(shèng),全民(mín)族的自信心极强,边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中,多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激(jī)昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负(fù),渴(kě)望(wàng)和平(píng),《出(chū)塞》正是反映(yìng)了(le)人(rén)民的(de)这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么(me)意(yì)思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

  ”的意思是(shì):只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢(lú)龙城就(jiù)是汉(hàn)代的李广练兵(bīng)之(zhī)地,在(zài)今河北(běi)省喜峰(fēng)口附近一(yī)带,为汉代(dài)右北平(píng)郡所在地),纵观(guān)李广一生主要(yào)的时(shí)间都在抗击匈奴(nú),防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古(gǔ)注曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内(nèi)地的(de)外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于(yú)今内(nèi)蒙古中部(bù)及河北北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄(líng)所处盛唐(táng),所以在其边(biān)塞(sāi)诗中,多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞诗(shī),表达了诗人希望起任良将(jiāng),早日平息边塞战(zhàn)事,使人民过上安(ān)定的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物景入手(shǒu),首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边(biān)关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的(de)明月汉代(dài)的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错(cuò)使用(yòng),在修辞上叫“互文见义”,意(yì)思是(shì)秦汉(hàn)时的(de)明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人(rén)暗示,这里的(de)战事自秦汉(hàn)以来一(yī)直未间歇过(guò),突出了时(shí)间的(de)久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万(wàn)里,虽属(shǔ)虚(xū)指,却(què)突出了空间辽阔(kuò)。

  “人未还”使(shǐ)人(rén)联(lián)想到(dào)战争给人(rén)带来的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

  怎样才(cái)能解脱(tuō)人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于有才能的(de)将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城(chéng)的(de)卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在,绝不许让(ràng)胡(hú)人的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名(míng)赫赫的(de)飞将(jiāng)军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李(lǐ)卫,更嫌(xián)世(shì)扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外(wài)族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴(yīn)山(shān)”,跨(kuà)过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山是北方东西(xī)走向的大山脉,是汉(hàn)代(dài)北方(fāng)边(biān)防的天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙(miào),让人们在对(duì)往事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行,但是(shì)通过对(duì)边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘(huì),表现的内容(róng)是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这种边(biān)防不顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的(de)不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性(xìng),因(yīn)而个人(rén)利益服从国家(jiā)安(ān)全(quán)的(de)需(xū)要,发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言(yán),洋溢着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是选(xuǎn)取(qǔ)了征(zhēng)戍(shù)生活中的一(yī)个典型画面(miàn)来(lái)揭示士卒的内心世界(jiè)。

  景物(wù)描写只(zhǐ)是(shì)用来(lái)刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了(le)人物的(de)感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 蒙古女人为什么不能碰756),字(zì)少伯,河东晋阳(今(jīn)山西(xī)太原)人。

  盛唐(táng)著名(míng)边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱(jiàn),困(kùn)于(yú)农耕,而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书(shū)省(shěng)校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最(zuì)著(zhù),有“诗家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题(tí),小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识:

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山出自唐(táng)代王昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关(guān),守边御敌鏖(áo)战万里征人未(wèi)回还(hái)。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

  王(wáng)昌龄所处的(de)时代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外(wài)战争中屡屡取胜,全民族(zú)的自信(xìn)心极强(qiáng),边塞诗(shī)人(rén)的(de)作品中,多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的(de)强烈自(zì)信(xìn)。

  同时,频(pín)繁的边塞(sāi)战(zhàn)争(zhēng),也使人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出(chū)塞》正是(shì)反映了(le)人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的(de)意思是(shì):只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如今还在,一(yī)定不(bù)会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐(táng)代的(de)卢龙城(卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之(zhī)地,在今(jīn)河北省喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右(yòu)北平郡(jùn)所在地),纵观李广一(yī)生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英勇善战的(de)将领。

  令(lìng)有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭(xí)龙城(chéng)的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元(yuán)光六年(前129年(nián)),卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位(wèi)于(yú)今内蒙(蒙古女人为什么不能碰méng)古(gǔ)中部及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所(suǒ)以在其(qí)边塞诗中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神(shén),和克(kè)敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望(wàng)和(hé)平(píng),《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著(zhù)名的(de)边塞诗,表达了诗人(rén)希望起任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使人民(mín)过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人(rén)从描写(xiě)景物(wù)景入(rù)手(shǒu),首句勾(gōu)勒(lēi)出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关(guān)”不能理解为秦(qín)时(shí)的明月汉(hàn)代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用,在(zài)修(xiū)辞上叫“互文见(jiàn)义(yì)”,意(yì)思是秦汉时(shí)的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗示(shì),这里的战事自秦(qín)汉以来一(yī)直未间歇过(guò),突(tū)出了时(shí)间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地(dì)相(xiāng)距(jù)万(wàn)里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到(dào)战争给人带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的(de)将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广而(ér)今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙(lóng)城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李(lǐ)广。

  “龙城飞(fēi)将”并不(bù)只一(yī)人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不(bù)允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族(zú)入侵的(de)骑(qí)兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北(běi)方东西走向的大(dà)山脉,是汉(hàn)代北方边防(fáng)的(de)天(tiān)然屏障。

  后两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让人们在对往事的对比中,得出(chū)必要的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行(xíng),但是(shì)通(tōng)过对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘,表(biǎo)现的内容(róng)是复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不(bù)满,返汪同时又以大局(jú)为重(zhòng),认识(shí)到战争(zhēng)的(de)正义性,因而个人利益服从(cóng)国家安全的需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人(rén)并没有对边塞(sāi)风(fēng)光(guāng)进行细(xì)致的描绘,他只是(shì)选取了(le)征戍生活(huó)中(zhōng)的(de)一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是(shì)用(yòng)来刻划人物思想(xiǎng)感情的(de)一种手(shǒu)段,汉关秦(qín)月(yuè),无不是融情入(rù)景,浸透了(le)人物的(de)感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔(róng)铸在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐(táng)著(zhù)名边塞诗人,后人誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于(yú)农耕,而(ér)立之年(nián),始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜(sì)水尉(wèi),因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开(kāi)元末返长安(ān),改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝(jué)见(jiàn)长,尤以登第之前赴(fù)西北(běi)边塞所作边塞诗最著(zhù),有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法)。

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