都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些<苹果xr重量为多少g/p>

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手(shǒu)指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新(xīn)疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹(wén)，并带有规(guī)则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且(qiě)极(jí)具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了(le)在古典音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的(de)音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车(chē)和(hé)库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意(yì)思(sī)是3根(gēn)弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有(yǒu)了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已(yǐ)遍(biàn)布全(quán)疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起来的(de)意(yì)思就是(shì)“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰(fēng)富了(le)演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格(gé)拉为一(yī)套，每套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲(qiāo)击(jī)。

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