是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满之(zhī)人(rén)，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下(xià)一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉(yù)女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型(xíng)应早于救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救(j妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西iù)苦职能也导致(zhì)二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊和观音(yīn)作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是是(shì)行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事(shì)类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事(shì)部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这是(shì)非常(cháng)重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门(mén)，东极青华大帝给(gěi)过他面(miàn)子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空认(rèn)为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们(men)一(yī)样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前(qián)辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝(dì)排在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大的(de)，但是排位第一的(de)现实(shí)是不能变(biàn)的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊的(de)契约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足(zú)见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御排名第一的(de)大帝，势(shì)力非常(cháng)大(dà)。

　　排(pái)名第四的(de)是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排(pái)名之所(suǒ)以与太(tài)乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到(dào)人(rén)间再到(dào)幽冥界(jiè)，所少有的(de)部门都有(yǒu)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和(hé)，但是(shì)他(tā)的(de)势力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君要(yào)给他(tā)面子，真武(wǔ)大帝也(yě)要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神(shén)祗，每年的(de)农历十一月十一日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教(jiào)净(jìng)土宗(zōng)的(de)影响，通常在我们见到(dào)的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是(shì)骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的(de)文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形(xíng)象，唐(táng)朝杜光庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神(shén)王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对(duì)于(yú)积德(dé)行善(shàn)、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满的人(rén)，太(tài)乙天尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉祀(sì)太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于(yú)中元节(jié)得到极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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