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颜元的教育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的(de)根本，而人才主要依靠学(xué)校(xiào)教育来(lái)培养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的培养目(mù)标是“实德实才之士”，即(jí)品德高尚、有(yǒu)真才(cái)实学的经世(shì)致用人(rén)才(cái)。

　　“实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理想，还提出(chū)教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静(jìng)坐读书、闭门读(dú)书(shū)和空谈理义，因为其脱离(lí)实际，不能(néng)解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲来学习(xí)知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得(dé)知(zhī)识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自(zì)己规划的漳南书院(yuàn)中，陈(chén)设六(liù)斋，并规(guī)定了各斋(zhāi)具体教(jiào)育内(nèi)容，实(shí)行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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