贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì)：贪：释(shì)义：欲求多(duō)、不知足(zú)的。

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贪(tān)嗔痴(chī)慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应(yīng)一(yī)句

　　1、贪(tān)：

　　释义(yì)：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文(wén)解字》：“贪，欲(yù)物也(yě)。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒(nù)，生(shēng)气；

　　二(èr)是指对人不(bù)满，怪罪，仇恨心和愤怒(nù)心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字》：“嗔，盛气也。

　　从口(kǒu)，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义(yì)：本义(yì)：胡诌，讲话没有逻辑，思维(wéi)混乱(luàn)。

　　引申义(yì)：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂(kuáng)；

　　持久不止；

　　天真(zhēn)的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某事(shì)或某人非常着迷；

　　对某些事物难(nán)以自拔无法(fǎ)自拔，1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤同“瘾”字(zì)一样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说(shuō)文解(jiě)字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速度低；

　　走路做事(shì)费得时间长；

　　慢也(yě)可以解释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄公三(sān)十一年》：“我远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本(běn)义是迷1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤(mí)惑，引(yǐn)申(shēn)为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似(shì)、好(hǎo)像、怪异、安定(dìng)、凝聚等(děng)。

　　1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉(hàn)书·范升传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信(xìn)先帝之(zhī)所信，以示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五种心会使人造(zào)作恶业，像毒(dú)药会(huì)妨碍人的修行(xíng)，故称(chēng)为五毒(dú)心。

　　清除五毒心(xīn)是修行(xíng)者的重(zhòng)要工作，若五(wǔ)毒(dú)心不(bù)除而(ér)修禅定，则终究是邪定；修大神通或各(gè)种玄妙大法(fǎ)，若(ruò)五毒(dú)心尚存，则(zé)可能(néng)会变成(chéng)魔(mó)通或各种恶法。

　　因此，欲修佛(fú)道(dào)必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的(de)人(rén)握住自己快(kuài)乐(lè)的(de)钥匙，他不期待(dài)别悔(huǐ)纤春人(rén)使他快(kuài)乐，反而能将快乐与幸福带(dài)给别人。

　　世人的理解：

　　其实普(pǔ)通人在(zài)酒桌上(shàng)都懂得适可而止，并非别人(rén)让我们饮(yǐn)多少我们就饮多少，都会担(dān)心饮多了会醉，会(huì)失态，会干傻(shǎ)事(shì)儿，这种(zhǒng)能自(zì)我约束的竖(shù)或(huò)行为，遵纪守法(fǎ)等等就是(shì)一(yī)种持戒的表(biǎo)现。

　　因此学佛不能太刻板(bǎn)和迂腐，并(bìng)非(fēi)是我们滴酒(jiǔ)不(bù)沾就正确。

　　我们要以智慧心明白(bái)戒律(lǜ)产(chǎn)生的初衷和目的(de)是什么，戒律(lǜ)绝不是修行的目的(de)，只是一种防患的手段(duàn)。

　　戒律就象(xiàng)“补丁(dīng)”，它是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁”，我相信释迦牟(móu)尼佛(fú)若是(shì)现在驻世(shì)的话，订制(zhì)的戒律肯定(dìng)会根据(jù)具体情况(kuàng)的不同而碧(bì)耐(nài)有所调整(zhěng)。

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