仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政在现代社(shè)会的(de)意义短篇(piān)是(shì)孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的(de)现代(dài)意义：现(xiàn)代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，关(guān)心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的(de)相(xiāng)关政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社(shè)会的(de)合谐(xié)的。

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　　孟子仁政思(sī)想的现(xiàn)代(dài)意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓(xìng)生(shēng)活(huó)的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政政府才稳(wěn)固(gù)，才能(néng)受到民众的支持(chí)与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这(zhè)样，才能提高自己的国际地位,在危难(nán)之(zhī)时，才(cái)会得到更多其它国家(jiā)的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运(yùn)用于政治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一方面严(yán)格区分匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么了统(tǒng)治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一(yī)套从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被(bèi)统治者的关系比作父母对子女的关系(xì)，主张统治者应该像父母一样(yàng)关心(xīn)人民(mín)的(de)匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么疾(jí)苦，人(rén)民应该(gāi)像对(duì)待(dài)父母(mǔ)一样去亲近、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟子(zi)认为，这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的(de)政治，如(rú)果统(tǒng)治者实行仁(rén)政，可以得到人民的(de)衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不顾人(rén)民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去(qù)民心(xīn)而变成(chéng)独夫民贼，被人民(mín)推(tuī)匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么翻(fān)。

　　仁政的(de)具体内容(róng)很(hěn)广泛，包括经(jīng)济、政治、教(jiào)育以及统一(yī)天下(xià)的(de)途径(jìng)等，其中贯穿(chuān)着一条民本(běn)思想的线索。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时(shí)期重民(mín)轻神的思想发(fā)展(zhǎn)而来(lái)的。

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