吾妻之美我者的美是什(shén)么(me)意思，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美(měi)是什么(me)用法是意思(sī)：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的美(měi)是什么(me)意思，吾妻之(zhī)美(měi)我者的(de)美(měi)是什(shén)么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与(yǔ)城北徐公(gōng)美(měi)？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身(shēn)长五十四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且形象外(wài)貌(mào)光艳(yàn)美丽。

　　有一天早(zǎo)晨(chén)他(tā)穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城北(běi)的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公(gōng)怎么能比得上您呢？城(chéng)北的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公(gōng)美），于(yú)是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢(ne)？第二天，有客人从外(wài)面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人(rén)道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美(měi)丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺(zōu)忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战(zhàn)国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓(huán)公田午时的大(dà)臣;齐威王哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐(qí)威王(wáng)，被任(rèn)相国，封(fēng)于下(xià)邳(今江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚(jiān)守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用(yòng)邹忌(jì)实行(xíng)改(gǎi)革(gé)，“谨修(xiū)法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐(xú)公来，孰(shú)视(shì)之，自以为不(bù)如；窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私(sī)我(wǒ)也(yě)；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美(měi)我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得不(bù)如(rú)他美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的妻子(zi)认斗举为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞(zàn)美我美，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章塑(sù)造了(le)邹忌(jì)这样(yàng)有自知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏(jiàn)如流的明君(jūn)形象(xiàng)，和(hé)革除弊(bì)端，改(gǎi)良政(zhèng)治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有广(guǎng)空中碧开言路，采纳群(qún)言，虚(xū)心接受(shòu)批评意见(jiàn)并积极加以(yǐ)改(gǎi)正才有可能(néng)成功。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹(zōu)忌暮寝哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因(yīn)为，并(bìng)因(yīn)小悟大，将生活小事与国大事(shì)有机地联系(xì)起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的(de)生(shēng)活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言(yán)路(lù)，改革(gé)弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到(dào)很好的(de)效(xiào)果(guǒ)。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：春秋(qiū)战(zhàn)国(guó)之(zhī)际，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各统治(zhì)集(jí)团内部新旧(jiù)势(shì)力的(de)斗(dòu)争，以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们(men)以(yǐ)自己的(de)才(cái)能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张(zhāng)合(hé)纵，所以，史称这(zhè)些人为策士或(huò)纵(zòng)横(héng)家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策(cè)略，为某(mǒu)些统治(zhì)集团服务，并(bìng)且往往利用当时错综复(fù)杂的斗争(zhēng)形势(shì)游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治(zhì)者也(yě)认识到，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国(guó)家(jiā)政权(quán)能否巩(gǒng)固的决定性因(yīn)素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治(zhì)就(jiù)难以维持。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗”的支持(chí)。

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