京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外(wài),其他(tā)哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭都(dōu)是素脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会(huì)地位低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅(chán)见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行(xíng)专司引戏职能，如(rú)打头出(chū)场者，反(fǎn)其义(yì)而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大(dà)徽班陆(lù)续进(jìn)入(rù)北京(jīng)，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了(le)一些(xiē)地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不(bù)是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判(pàn)断(duàn)，作出评价(jià)，才逐步形成(chéng)了一整套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的(de)涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面(miàn)具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国戏曲(qū)累递(dì)发(fā)展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样(yàng)，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现(xiàn)在(zài)舞台上的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人物(wù)或某(mǒu)一种类(lèi)型的人(rén)物都(dōu)有一种大概的(de)谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来(lái)自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官部位和(hé)面(miàn)部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的(de)手法(fǎ)表现剧(jù)中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的(de)情节(jié)服(fú)务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图(tú)案艺(yì)术了(le)。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科-京剧

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