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  人间有味是清(qīng)欢是啥意思,人间有味是(shì)清欢的下一句是“人间有味是清欢(huān)”的含义是:人间(jiān)真正有滋(zī)味的还是(shì)清(qīng)淡的欢愉的。

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人间(jiān)有味是清欢(huān)是啥意思,人间有味是清欢(huān)的下一句

  “人间(jiān)有(yǒu)味是清欢”的含义是(shì):人间(jiān)真(zhēn)正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

  出自:宋代苏(sū)轼(shì)《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年(nián)十二月二(èr)十四日,从泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风作晓寒(hán),淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮清洛(luò)渐漫漫(màn)。

  雪沫乳花浮午盏(zhǎn),蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

  人(rén)间有味是清(qīng)欢。

  译文:

  元(yuán)丰七(qī)年十二月二(èr)十四日,跟泗州刘(liú)倩叔一起游览南山。

  冬(dōng)天早(zǎo)晨细雨斜风天气微(wēi)寒,淡淡(dàn)的烟雾和稀疏的杨柳使初(chū)晴(qíng)后的(de)沙滩更妩(wǔ)媚(mèi)。

  洛涧入淮(huái)后水势一片茫茫。

  乳色鲜白的好(hǎo)茶(chá)伴着新(xīn)鲜如翡翠(cuì)般的春蔬,这野餐的味道着实不错。

  而(ér)人间(jiān)真(zhēn)正有滋(zī)味的还是清(qīng)淡的欢愉(yú)。

  赏(shǎng)析:

  这是一(yī)首(shǒu)纪游词,是以时间为序来(lái)铺叙(xù)景物的。

  上片写(xiě)早春景象,下片写作者(zhě)与同游者(zhě)游(yóu)山时以清茶野(yě)餐的(de)风味。

  作品充满春天的气(qì)息,洋溢着(zhe)生命的活力,反(fǎn)映了作者对现实生活(huó)的(de)热爱和健胜(shèng)进取(qǔ双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖)的精神。

  词的上片写沿途景观。

  第一句写(xiě)清晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵(qīn),这残(cán)冬腊月(yuè)是很难耐的,可是东坡却只以(yǐ)“作晓寒”三字出之,表现了一种不大在乎的(de)态度。

  第二句写向午的(de)景物(wù):雨脚渐(jiàn)收,烟云淡荡,河滩疏(shū)柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字(zì),极富动(dòng)感地传出作者喜悦的心(xīn)声。

  作者(zhě)从曳于(yú)淡云(yún)晴日中(zhōng)的疏柳,觉(jué)察到(dào)萌发中的(de)春潮。

  于残冬岁(suì)暮(mù)之中把握住物象的(de)新机,这正是东坡逸怀浩气的表现,是(shì)他精神(shén)境界上(shàng)度越恒流之(zhī)处(chù)。

  “入淮”句寄兴遥深,一(yī)结(jié)甚远。

  句(jù)中的“清洛”,发源于合肥,北流至怀(huái)远合于淮水,地距(jù)泗州(zhōu)(宋治临(lín)淮(huái))不近,非目力能及(jí)。

  词中提到清洛,是以虚摹的笔法,眼(yǎn)前的淮(huái)水联想到上游的清碧的(de)洛涧,当它(tā)汇(huì)入(rù)浊(zhuó)淮以后(hòu),就变得浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

  下片转写(xiě)作者游览时的(de)清(qīng)茶野餐及欢快心情。

  一共两(liǎng)句(jù),作(zuò)者抓(zhuā)住(zhù)了(le)两件有特征(zhēng)性的(de)事物来描写:乳白(bái)色的香茶(chá)一盏和翡翠般的春蔬一盘(pán)。

  两相映托,便有浓郁的节日(rì)气氛和诱人的力量。

  “雪沫乳(rǔ)花”,状煎(jiān)茶时上浮的白泡(pào)。

  以(yǐ)雪、乳形容茶色之白(bái),既是比(bǐ)喻(yù),又是(shì)夸张(zhāng),形象鲜明。

  此句可说是对宋人茶道的形象描绘。

  “蓼(liǎo)茸(rōng)蒿(hāo)笋”,即(jí)蓼(liǎo)芽与蒿茎(jīng),这是立春的应时(shí)节物。

  旧俗立春(chūn)时馈(kuì)送亲友以鲜嫩春菜(cài)和(hé)水果(guǒ)、饼(bǐng)铒(ěr)等,称(chēng)“春(chūn)盘(pán)”。

  此(cǐ)二句绘(huì)声绘色、活灵(líng)活(huó)现地写出了茶叶(yè)和(hé)鲜菜的鲜(xiān)美色泽,使读者(zhě)从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅(chàng)适。

  这种(zhǒng)将生活形(xíng)象铸成艺术形象的手法,显示出词人高雅的(de)审美意趣和旷达的人(rén)生态度。

  “人间有(yǒu)味是清欢”,这是一(yī)个具有哲理性的(de)命题,用词的结尾,却自然浑成(chéng),有(yǒu)照(zhào)彻全篇之妙趣,为全篇增添了欢(huān)乐(lè)情调(diào)和诗味、理趣。

  这首词,色彩清丽而境界开阔的(de)生动(dòng)画面(miàn)中,寄寓着作(zuò)者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味和生活态度(dù),给(gěi)人以美的享受(shòu)和(hé)无尽的遐思。

人间有味(wèi)是清欢下一句是什么?

  婉(wǎn)转深(shēn)沉皆浮云,人(rén)间(jiān)有味是清欢

  细雨斜(xié)风作晓寒,淡(dàn)烟疏(shū)柳媚晴滩。

  入淮清洛(luò)渐漫(màn)漫(màn)。

  雪(xuě)沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋试春盘(pán)。

  人间有味是(shì)清欢。

  ——《浣(huàn)溪沙(shā)·细雨斜(xié)风作(zuò)晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首(shǒu)词的时候,苏轼从(cóng)黄(huáng)州迁(qiān)往汝州。

  官场的压力有(yǒu)所前岁悉缓解,朝(cháo)廷想(xiǎng)要重新(xīn)起用苏轼。

  苏轼一句“人(rén)间有味(wèi)是清欢”,表达(dá)出他对浅烟(yān)疏柳、香(xiāng)茶春(chūn)蔬(shū)的(de)喜(xǐ)爱,更是对人间淡然诸(zhū)事的喜爱。

  许(xǔ)多不公平的经历,我们(men)是无(wú)法回避,也无从选择(zé)的。

  我们只能(néng)接(jiē)受已(yǐ)经存在的(de)事(shì)实并(bìng)进行(xíng)自我调整,因此,人在无(wú)法改变不公和不幸的(de)厄运时,应放平心态,坦(tǎn)然接受。

  总(zǒng)有一天峰回路转,一切都(dōu)会好(hǎo)起来,平(píng)淡日(rì)子才是真。

  人有悲欢离合(hé),月(yuè)有阴晴圆(yuán)缺,此(cǐ)事古难全

  丙辰中(zhōng)秋,欢(huān)饮(yǐn)达旦,大醉,

  作(zuò)此篇,兼怀子由。

  明月几时(shí)有(yǒu)?把酒问青天双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖

  不知天(tiān)上宫阙,今夕是何年。

  我欲乘(chéng)风(fēng)归去,又恐琼(qióng)楼玉宇,

  高处(chù)不胜寒。

  起(qǐ)舞(wǔ)弄清影,何(hé)似(shì)在人间?

  转朱阁,低绮户,照(zhà双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖o)无眠。

  不应有恨,何(hé)事(shì)长向别时圆?

  人(rén)有悲欢离(lí)合,月有阴晴圆缺,

  此事古难全(quán)。

  但愿人长久(jiǔ),千里共(gòng)婵娟(juān)。

  ——《水调歌头·明(míng)月几时有》

  ▲苏轼从杭(háng)州被调任(rèn)密州,虽然(rán)是被降职了,可苏轼并不懊恼,因为这会离苏辙更近(jìn),兄弟团(tuán)圆也(yě)就方便些。

  可不知为(wèi)什(shén)么,两个人都在山东(dōng),这一年的中秋节,却没能团聚。

  望着天上的圆月,酒醉的(de)苏轼慧乎竟然埋怨月亮故(gù)意与人(rén)们过(guò)不去。

  世上本就没有十全十(shí)美。

  如果人(rén)们要因为(wèi)不能十全十美雀差而感伤,那是大大的没(méi)必(bì)要了(le)。

  世事岂能尽如(rú)人意,但求无愧于心。

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