徐太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知(zhī)道这件(jiàn)事情(qíng)的经(jīng)过，首先我们(men)必须要来了解了解(jiě)徐太志到(dào)底(dǐ)是一个怎样的人(rén)，徐(xú)太志(zhì)的职(zhí)业是(shì)歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得(dé)上是名气非常大(dà)的前辈了，并且在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的被吸引(yǐn)的(de)，这(zhè)种(zhǒng)特殊的感情(qíng)导致徐太志即便已经隐退(tuì)多年，大家还是会(huì)对(duì)他印象深(shēn)刻，既然徐太志(zhì)是(shì)这么一(yī)位(wèi)有魅力的人，那(nà)他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶(è)魔(mó)就会让人有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩(hán)国首尔的徐太(tài)志原名(míng)叫郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他在14酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人岁就和朋友组(zǔ)建(jiàn)乐(lè)队(duì)，天上(shàng)壁、活(huó)化山、夕那雨这些乐队中都有徐太(tài)志加入(rù)的痕迹(jì)，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过解散成员各奔前程(chéng)的命运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐(xú)太志和孩子们”，这(zhè)个组合(hé)开创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的(de)新(xīn)时代，成(chéng)为(wèi)韩国90年代(dài)当(dāng)红歌手组合，是韩国(guó)偶像(xiàng)的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其实是说他在1994年发表(biǎo)过组合的(de)第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们(men)”专辑(jí)中(zhōng)酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人销量最(zuì)少(shǎo)的一张，就是这(zhè)张专辑(jí)让徐太志不再是(shì)大家口中的歌手和音乐人(rén)那么(me)简单，而变成了最(zuì)让韩(hán)国人惊讶和(hé)争议的“社(shè)会人(rén)”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度(dù)而是作(zuò)为“分析和批判的(de)对象”存在，他这样的歌手应该(gāi)不(bù)会有第二个(gè)了。

恶魔事件(jiàn)就是(shì)从(cóng)徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太(tài)志的(de)音乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信息”的传(chuán)闻在全(quán)国扩散着，传说(shuō)将“徐(xú)太志(zhì)和孩(hái)子们(men)”专辑(jí)卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方向插进，然(rán)后用卡带录(lù)音机收(shōu)听《教室(shì)理(lǐ)念》的话(huà)就会听到“血(xuè)不(bù)足(zú)”这样的声音。尽管徐太志本人极(jí)力否认，但一部分宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太志是(shì)恶魔(mó)中的恶魔。

事实(shí)上这(zhè)样的说法完(wán)全是没(méi)有依据的，就是三人成虎的传言所造成(chéng)大(dà)家心里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志(zhì)身上确(què)实有一(yī)种魅力(lì)会让人莫名其妙(miào)的(de)被(bèi)他吸引，但因此就说他(tā)是恶(è)魔就有(yǒu)点太不(bù)科(kē)学(xué)的，说白了(le)大家还是都喜(xǐ)欢(huān)凑(còu)热闹罢了(le)，一点会引起争(zhēng)议(yì)的新闻被放大都会给当事人造成无法挽(wǎn)回的(de)后(hòu)果与(yǔ)影响，以后大家如(rú)果再碰上一些匪夷所思(sī)的传闻(wén)，还是要(yào)多思考思考再决定要不要站队。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人