粉骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法(fǎ)，字面上是咏石(shí)灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁(jié)白的(de)本色，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山里(lǐ)开采出(chū)来，它(tā)把熊熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当做很平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或(huò)“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数(shù)次的(de)锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲(xi庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思án)：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是(shì)形容开(kāi)采石灰(huī)石很(hěn)不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁人(rén)无论面临着(zhe)怎(zěn)样严(yán)峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕(pà)”三字又使我们(men)联想到其(qí)中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁(jié)清白的人(rén)。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议(yì)立(lì)景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复(fù)辟后却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而(ér)意在人(rén)，不言人(rén)而人在其中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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