独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独(dú)肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六(liù)个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的(de)传(chuán)说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释(shì)系(xì)统，成为民间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖(xiào)是(shì)由十一种来(lái)自大自(zì)然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的(de)。

　　古人(rén)以这(zhè)十(shí)二种动(dòng)物的习性来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动的(de)动(dòng)物，因此以(yǐ)子(zi)时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生(shēng)肖(xiào)的(de)文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄道(dào)与赤道附近的(de)恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十(shí)二支表示，而十二支(zhī)配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿(sù)，并以(yǐ)七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆(guǎn)赘(zhuì)言(yán)》认为，二(èr)十(shí)八宿配动(dòng)物即(jí)前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木(mù)蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物(wù)的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二(èr)年运行一周天(tiān)，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁(suì)一饥(jī)。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和动物生(shēng)活环境(jìng)存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和(hé)肉(ròu)食杂食动物(wù)在不(bù)同年(nián)份的生活(huó)条件大不相同，不同年份出生(shēng)的人如能模(mó)仿(fǎng)当年(nián)生长旺(wàng)盛的动物(wù)，从而形(xíng)成生肖动(dòng)物(wù)，以此(cǐ)推(tuī)定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的(de)先(xiān)民常用某种(zhǒng)动(dòng)物、无生物或自然现象的(de)图形作(zuò)为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和(hé)野兽的混合形象形(xíng)象(xiàng)就是远(yuǎn)古各地(dì)的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾(téng)是(shì)熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人们为了经济(jì)目(mù)的而驯养，后(hòu)者(zhě)则一定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏(wèi)惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物(wù)被作(zuò)为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族(zú)的(de)图腾(téng)遗迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道(dào)彝的十二(èr)兽历法(fǎ)将(jiāng)人(rén)与纪历十(shí)二兽(shòu)同列，是原(yuán)始人人兽不分的思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历(lì)纪(jì)日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言(yán)是各部(bù)落图腾(téng)，绝非真有降龙(lóng)伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十二生肖(xiào)来源(yuán)于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令人信服(fú)的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓(wèi)子(zi)丑寅卯(mǎo)之(zhī)十(shí)二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分(fēn)纪(jì)岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国仿十(shí)二(èr)宫(gōng)而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古国(guó)也有类似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也(yě)许并非起(qǐ)源于(yú)中(zhōng)国。

空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成(ché空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗ng)为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人(rén)很(hěn)坦率，而(ér)且(qiě)很诚实(shí)，可是其的友好举动往往使别(bié)人(rén)感到(dào)很拘(jū)谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他(tā)人或环境的(de)影空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗响，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们(men)只注重眼前(qián)的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱出(chū)来。

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