都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的。

　　关于都塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别以及(jí)都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，弹布尔(ěr)和都塔尔哪(nǎ)个(gè)好学，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别，学入(rù)门弹都塔尔视频，弹拨尔和都塔尔等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个(gè)安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二(èr)弦(xián)及(jí)外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色(sè)明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规则(zé)性的纹(wén)路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具(jù)民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然(rán)干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的(de)琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐(lè)《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克(kè)木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名(míng)多(duō)朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民(mín)间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初(chū)流(liú)传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民(mín)族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度(dù)的(de)作用，是名副(fù)其实(shí)的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一(yī)套，每(měi)套分(fēn)大中小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别