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仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了

仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么区(qū)分的,比喻写作手法的作用(yòng)

  比喻就(jiù)是将彼物(wù)比此物,二(èr)者具有(yǒu)相似性。

  拟人就是把事物人格化,将本来不具备人动作(zuò)和感情的事物变成和人一(yī)样具(jù)有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别

  1.本体的表现形式不同(tóng)。

  比喻(yù)的(de)本体可出现可不出现,比拟的本体必须出现(xiàn)。

  2.喻体(tǐ)是(shì)具体的(de)事物(wù),可以确认(rèn)。

  拟体不是具(jù)体事物,不能确认(rèn)。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目(mù)的偏重于帮助读(dú)者认识或明仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了白某种(zhǒng)事物。

  比拟(nǐ)的(de)目(mù)的侧重于(yú)抒发某种情感,使读者受到感染,进而产(chǎn)生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例子(zi)

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具有相(xiāng)似性。

  例(lì)如:天上的白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这个(gè)例(lì)子(zi)是(shì)比喻(yù)句,因为这个句子有本体“白(bá仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了i)云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通(tōng)过(guò)例子,可以知道判断一个(gè)句(jù)子(zi)是不是比喻句,不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比(bǐ)喻句了,而是(shì)要有本体、喻(yù)体(tǐ)。

  拟(nǐ)人

  就(jiù)是把事(shì)物(wù)人格化,将(jiāng)本来不具备人动作和(hé)感情的事物变成(chéng)和人一(yī)样具有动作和感情的(de)样(yàng)子。

  拟人就(jiù)是把物当人写,赋予(yǔ)物(wù)以人的动作行为或思想情感。

仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了>  如:小草偷偷(tōu)地从土里钻出来(lái),嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就是采用拟人的修(xiū)辞手法,一(yī)个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现了小草旺(wàng)盛的生命力。

常见写作手法(fǎ)

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静(jìng)结合(hé)、叙议结合(hé)、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白(bái)描(miáo)细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门(mén)见山、烘托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等。

作文(wén)中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别

    导(dǎo)语:比喻(yù)和比拟,都是加强语言形象(xiàng)性(xìng)的修辞手段(duàn),但(dàn)它们是(shì)两种不同的(de)修(xiū)辞方(fāng)式。

  下面是我整理的作文中常(cháng)见的(de)比喻和比拟修辞手法的区别的相关(guān)内容,欢迎(yíng)阅读。

  

     比拟(nǐ)是(shì)物的人化或人的(de)物(wù)化或把甲物拟作乙(yǐ)物,具有思想的跳(tiào)跃性(xìng),能使读者展开想象(xiàng)的(de)翅膀,捕(bǔ)捉它的意境,体味它的(de)深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不(bù)开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象(xiàng)。

  

     比拟是(shì)根据本体事物(wù)和拟作事物之间(jiān)的可拟性,借助联想(xiǎng)和想象而形成的辞格(gé),因此(cǐ)联想(xiǎng)是通向比拟(nǐ)的(de)桥(qiáo)梁,想象(xiàng)是比拟的翅(chì)膀。

  

     比拟具(jù)有很强的感情色彩,是(shì)作者(zhě)用自(zì)己自(zì)然流(liú)露(lù)的强(qiáng)烈感情去(qù)感染读者的一种辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就是借助丰富灶凯的(de)想像,把物当成人(rén)来写,或把人当成物来写,或(huò)把甲物当成(chéng)乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本质不同(tóng)而又有相似点的(de)事物描绘(huì)事物或(huò)说明道(dào)理的辞格。

  

     拟人:把事(shì)物人格化,把本来(lái)不具备(bèi)人(rén)的一些动作和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人一样的。

  

     拟人就包括在比拟之(zhī)中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用(yòng)不(bù)同.比(bǐ)喻(yù)是用与本体事(shì)物有相似点的另一事物作比也就是打比方(fāng);一定得有相似点,通过相(xiāng)衡辩袜似(shì)点使本体同(tóng)喻体联系起来,唤起人们的联(lián)想,使人(rén)更具体地惑知事物。

  比拟即模(mó)拟,它是用乙事物具有的(de)特性(包括称(chēng)渭、动(dòng)作、行为(wèi)等)写甲事(shì)物,或者说(shuō)是把(bǎ)乙事物的特性强加(jiā)于(yú)甲(jiǎ)事物。

  乙事物般是有(yǒu)生(shēng)命力(lì)的(de),能活动,有感情的(de);它(tā)比甲事物具体实在,于(yú)是本来较(jiào)抽(chōu)象、不(bù)太实(shí)在的(de)事物变得具体实在了,当然(rán)就增添了语言的生(shēng)动性。

  

     总(zǒng)结:由(yóu)咐激此可见(jiàn),比喻强调的是甲(jiǎ)乙两物的(de)相似性(xìng),而(ér)比拟却(què)是利用(yòng)它们之(zhī)间的不同特性(xìng),使(shǐ)两(liǎng)体(tǐ)融为一体,这(zhè)是区别比喻和比拟最重要(yào)的标志。

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