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仁政在现代(dài)社会的意(yì)义议论(lùn)文,仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇

  孟子(zi)仁政思想的(de)现代意义(yì):1、现代实行“仁政”,关心当代老(lǎo)百姓的生活(huó)疾苦,制订(dìng)有利于百姓(xìng)生活的相关政策,减小贫富差(chà)距(jù),更能(néng)缓解(jiě)人与人之间(jiān)的矛盾(dùn),促进全(quán)社(shè)会的合谐。

  2、现代实行“仁政(zhèng)”,国家的(de)当政政府(fǔ)才稳固,才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

  3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”,多(duō)多援(yuán)助他国,结交盟友,与人(rén)为善,这(zhè)样,才能提高自己的国际地位,在危难之时,才会得到更多其它国家的支持与帮助(zhù)。

  孟子继承和发展了孔(kǒng)子(zi)的德治思想,发展为仁政学(xué)说,成为其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运(yùn)用于(yú)政治,以缓(huǎn)和阶级矛(máo)盾(dùn),维护(hù)封建统(tǒng)治阶级的(de)长远(yuǎn)利(lì)益。

  孟子一(yī)方面严格(gé)区(qū)分了统(tǒng)治者与(yǔ)被(bèi)统治者的阶级地位,认(rèn)为“劳心者治人,劳力(lì)者治于人”,并(bìng)且模仿周制(zhì)拟定了一套从(夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话cóng)天子到(dào)庶人(rén)的等级制度;

  另一方面,又把统(tǒng)治者和被统治者的(de)关系比(bǐ)作父母对子(zi)女的关系,主张统治者应该(gāi)像父(fù)母一样关心人民的疾苦,人民应(yīng)该像对(duì)待父母一样去(qù)亲(qīn)近、服侍统治者。

  孟子认夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话为,这是一种最(zuì)理(lǐ)想的(de)政治,如果统治者(zhě)实行仁政(zhèng),可以得到(dào)人民的衷心拥(yōng)护;

  反之,如(rú)果不顾(gù)人民死(sǐ)活(huó),推行虐政,将(jiāng)会失去(qù)民心而变成独夫民贼,被人民推(tuī)翻。

  仁政的具体(tǐ)内(nèi)容很广泛,包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途径等(děng),其中(zhōng)贯穿(chuān)着一(yī)条民本思(sī)想的线(xiàn)索。

  这种思想(xiǎng)是从春秋(qiū)时期重民(mín)轻(qīng)神的(de)思(sī)想发(fā)展而(ér)来的。

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