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高山流水是(shì)什么意思服(fú)务(wù)项目，服务里面高山流(liú)水是(shì)什么意思(sī)

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期(qī)能(néng)领会其中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知音(yīn)或(huò)知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的(de)《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连(lián)绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在(zài)附(fù)近躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便情不自(zì)禁(jìn)地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又(yòu)继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听(tīng)后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高(gāo)峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期(qī)听(tīng)后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如(rú)同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完(wán)全听(tīng)出(chū)它的意(yì)旨和(hé)情趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的(de)功夫实在是(shì)太高明了，您所(suǒ)说的(de)跟我(wǒ)心里(lǐ被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗)想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知(zhī)音，并约好第二(èr)年再相会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表达，于是就摔破了自己从不离身(shēn)的(de)古琴，从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之(zhī)乐，真是人(rén)间难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如(rú)高山流(liú)水，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流(liú)露(lù)杯子(zi)从上面(miàn)到酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己(jǐ)店里的特色然(rán)后(hòu)给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的名字，来(lái)吸引更(gèng)多(duō)的顾客到自(zì)己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专(zhuān)业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一(yī)根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区(qū)，越是有社会地(dì)位(wèi)的(de)群体，在巨大的工作(zuò)压力下(xià)，似乎(hū)越容易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流入(rù)民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年(nián)代里亦不(bù)被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是。

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