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狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼(lóu)画(huà)栋的意(yì)思?朱楼画(huà)栋恶赖(lài)富丽的意思是(shì)有彩绘(huì)的栋梁楼阁,富丽又豪华的。关(guān)于朱楼(lóu)画栋的意思以及朱楼(lóu)画栋的意(yì)思等问题(tí),农商网将为你整理以下的生活知识:

朱(zhū)楼画栋是成语(yǔ)吗(ma)

  是的,朱楼画栋(dòng)是成语的。

  画栋朱帘,汉(hàn)语成语,拼音是huà dòng zhū lián,意(yì)思是形容雍(yōng)荣华贵的建(jiàn)筑物,出自唐(táng)·王勃《滕王阁序(xù)》。

  成语解释彩色(sè)的屋梁,红色的朱帘。形容雍荣华(huá)贵的建筑物。成语(yǔ)出(chū)处唐·王(wáng)勃《滕王(wáng)阁序(xù)》:“画栋朝飞南浦云,朱帘(lián)暮卷西山雨(yǔ)。

朱楼画栋的意思

  朱楼画(huà)栋恶赖富丽的意(yì)思是有彩绘(huì)的栋梁楼阁(gé),富(fù)丽又豪(háo)华。

  出自清(qīng)朝曹雪芹《红楼梦》第十七(qī)十八(bā)回:你只(zhǐ)知(zhī)朱楼画(huà)栋,恶赖富丽为(wèi)佳,那里(lǐ)知道(dào)这清(qīng)幽气象。

  宝(bǎo)玉说此处(chù)不(bù)及潇(xiāo)湘馆,贾政说你(nǐ)只知朱,那里知道这清,是摆明(míng)了说潇(xiāo)湘馆是(shì)朱(zhū),此处是这清。

  贾(jiǎ)政重复无知,并说不读书。

  《红(hóng)楼梦》,原名《石头记》,中国古(gǔ)代章回体长篇(piān)小(xiǎo)说,中国古典四(sì)大名(míng)著之一(yī)。

  其通(tōng)行本共120回(huí),一(yī)般认(rèn)为前80回(huí)是清代作家曹雪芹所(suǒ)著(zhù),后40回作者为无名氏,整理者(zhě)为程伟元(yuán)、高鹗。

雕梁画栋的意(yì)思(sī)是什么?

  雕(diāo)梁(liáng)画栋(dòng)  【成语】:雕梁画栋 .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁:支撑屋顶的横木;栋:最(zuì)大的(de)梁。

  指(zhǐ)房屋的华丽(lì)的彩绘装饰(shì),常用来形容建筑物富丽堂皇(huáng)。

  或:指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。

    【出处(chù)】:元·王(wáng)子一《误(wù)入(rù)桃(táo)源》第二(èr)折:“光闪闪(shǎn)贝阙珠宫,齐臻(zhēn)臻碧瓦朱甍,宽绰绰(chuò)罗(luó)帏绣成栊(lóng),郁巍(wēi)巍画梁雕栋。

  ”

    【示例】:正面五(wǔ)间上房,皆是(shì)雕梁画栋,两边穿山游廊厢房(fáng),挂着各色鹉(wǔ)画眉等雀儿。

   ◎清(qīng)·曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》第三回(huí)

    【近义词】:雕栏玉砌、琼(qióng)楼玉宇(yǔ)、雕梁画柱。

    【反义词】:蓬门荜户

    【造(zào)句】:这座(zuò)建(jiàn)筑物(wù)真是雕梁画(huà)栋(dòng)啊(a)!

    【语法】:联合式;作宾语、定语(yǔ);指建筑物(wù)很(hěn)华丽。

    【其(qí)他(tā)】:人教版11册(cè)语(yǔ)文(wén)书第八单元(yuán)日积月(yuè)累(lèi)中出现(xiàn).

    【用于】:建筑的(de)方面。

  巧夺天工 [编辑本段]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧(qiǎo):巧妙的

    夺(duó):胜过 .比过

    天:天上的(de)神仙

    工(gōng):工作(zuò);做工(gōng)(指某件物品的(de)外(wài)表是否精细) [编辑(jí)本段(duàn)]释义:  人工的精巧(qiǎo)胜(shèng)过天然,形容技艺十分高超。

    只用于形容人工(gōng)事物,不能用于(yú)天然景观 [编(biān)辑本段(duàn)]用法:  主谓式;作谓语、定(dìng)语;含(hán)褒义(yì);指人的技艺。

   [编(biān)辑本段]出处:  晋·郭(guō)璞《葬书》:“微(wēi)妙在智,触类而(ér)长(zhǎng),玄通阴了,巧夺造(zào)化(huà)。

  ”

    元·赵孟頫《赠放烟火者(zhě)》诗:“人(rén)间巧(qiǎo)艺(yì)夺(duó)天工,炼(liàn)药(yào)燃灯清昼同。

  ”谓人工(gōng)的精巧胜过天(tiān)然。

    清·张岱(dài)《陶庵(ān)梦忆·濮(pú)仲(zhòng)谦雕(diāo)刻》:“南(nán)京濮仲谦,古貌古心,粥粥若无能者(zhě),然其技艺(yì)之(zhī)巧夺(duó)天(tiān)工焉(yān)。

  ”后以(yǐ)“巧夺天工”形容技艺巧妙。

   [编辑本段]示 例  郭小川《在社(shè)会(huì)主义(yì)高潮中》:“六万万双~的手,创造着自己的幸福。

  ”

    天堑(qiàn)也(yě)能飞(fēi)渡,人力~。

   ★吴(wú)玉章《庆祝长江大桥通车》 [编辑本段]近反义词  玲珑剔透、鬼斧神工(gōng)

  独(dú)具匠心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独具:独自具有。

  匠心:巧妙(miào)的心思。

    〖词义〗

    具有独到的(de)灵(líng)巧的(de)心思,指在技(jì)巧和(hé)艺(yì)术方(fāng)面的(de)创造性(xìng)、工艺(yì)很精湛。

    〖出处〗

    《诗刊(kān)》1978年第3期:“诗味的浓淡,与比兴之(zhī)运(yùn)用(yòng)关系非常密切。

  李贺的诗歌在这方面是独具匠(jiàng)心的。

  ”

    〖近(jìn)义词〗

    别具匠心、别(bié)出(chū)心裁、别具一格(gé)

    〖反义词(cí)〗

    千篇一律(lǜ)、如(rú)出(chū)一辙、鹦(yīng)鹉学舌

    〖示例(lì)〗

    他(tā)的(de)这(zhè)种设计(jì)真是独具匠心。

  引人入胜  引(yǐn)人入胜(shèng) ( yǐn rén rù shèng )

    

    释(shì)义:胜:优美的境界(jiè)。

  引(yǐn):引导(dǎo)。

  

    词义(yì):引人(rén)进入佳境。

  现多(duō)用来指风(fēng)景或(huò)文艺作品特(tè)别吸引人。

  

    出处:南(nán)朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞(dàn)》:“王卫军云,酒正(zhèng)自引人(rén)着胜地(dì)。

  ”

    用法:兼语式;作谓语、定语、状语、宾语;含褒义。

  

    示例:清·李汝(rǔ)珍(zhēn)《镜花缘》:“山光平(píng)远,水气中(zhōng)和,步步~,真如梦境一般。

  ”

    秦牧《虾趣》: “扇(shàn)画小幅,苏(sū)州(zhōu)园林,格局很小(xiǎo),却(què)总(zǒng)是那么~。

  ”

    近义词:令(lìng)人神往 心驰神往

    反(fǎn)义词:味(wèi)同嚼蜡 平淡(dàn)无奇(qí)

    歇后语(yǔ):导游者领路(lù) —— 引(yǐn)人入(rù)胜

    灯谜:导游;荐之(zhī)于平原君

    造句:这篇文章描写的景色非常美(měi)丽,让(ràng)人身如其境(jìng),十(shí)分的引人入胜(shèng)啊!

    中文(繁体):引人入胜(shèng)

    英文:bewitching

    日文(wén):(风景や文章(zhāng)などが)人をうっとりさせる,人を梦中(むちゅう)にさせる

    法文:fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩文:39033373

  编辑词条 古色古(gǔ)香   【成语】:古色(sè)古香

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香:气味好闻,与“臭”相对。

  形容器物,书画等物品,富(fù)有古典和雅致的色彩,情韵。

    【出(chū)处】:宋·赵(zhào)希鹄《洞天(tiān)清录》:“古画色墨(mò),或淡墨,则(zé)积尘(chén)所(suǒ)成,有一(yī)种古(gǔ)香可爱。

  ”

    【示例】:你(nǐ)可(kě)以(yǐ)从(cóng)明亮的(de)窗玻璃后面看到~的(de)字(zì)画、瓷器(qì)、铜鼎和小铜佛等等。

   ◎徐迟《真(zhēn)迹》

    【语法】:联合式;作(zuò)定语、宾语;形(xíng)容艺术品等

    结(jié)构用法(fǎ): 主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义(yì)

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造(zào)句】:这书(shū)桌真是(shì)古色古香。

    【解释】:形容器物书画等富有(yǒu)古(gǔ)雅的色彩和情(qíng)调。

    【出自】:宋·赵希鹄《洞天清录》:“古(gǔ)画色墨,或淡(dàn)墨,则积(jī)尘所成,有一种古香可爱。

  ”

    【示例(lì)】:你可(kě)以从明亮的窗玻璃后(hòu)面看(kàn)到~的字画、瓷器、铜(tóng)鼎和小铜佛等等(děng)。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联合式;作定(dìng)语、宾语;形容艺术品等

  [编辑本段]读音(yīn)  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑(jí)本段]释义  形容歌声优美,给(gěi)人留下难忘的印象。

  

    结构用法: 主谓式;作谓(wèi)语、定(dìng)语、宾语;含(hán)褒义 。

   [编辑本段]示例  受罪半天,能听到一段回肠荡气的唱儿(ér),就很值得,“~,三(sān)日不绝”,确是真(zhēn)有那种感觉。

   梁实秋《听戏》 [狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字编辑本段]近义(yì)词  余(yú)音袅(niǎo)袅

    近义词(cí)辨:都形容声(shēng)音绵长不绝。

  余音(yīn)绕梁强调声音没有离开,形容声(shēng)音给(gěi)人难忘的印象;余音袅袅则强调声(shēng)音细弱(ruò)绵长,形容(róng)声音绵延(yán)不绝,非常柔(róu)美。

   [编辑本段]反义词  不堪入耳 [编辑本段(duàn)]典故  出 处 :《列子·汤问》:“昔,韩娥东(dōng)之(zhī)齐,匮粮,过雍门,鬻歌(gē)假食(shí),既去而余音绕梁,三日(rì)不绝(jué)。

  ”

    我国古时有一(yī)位善歌者韩娥,韩(hán)国人。

  一次她(tā)经(jīng)过齐国,因(yīn)路费用尽(jǐn),便在齐国(guó)都城(临淄,今属山东)的(de)雍(yōng)门卖唱筹资(zī)。

  韩娥(é)声音清脆(cuì)嘹亮,婉转(zhuǎn)悠扬,十(shí)分动人。

  这(zhè)次演唱,轰动全城。

  唱(chàng)完(wán)以后,听众(zhòng)还聚在雍门,徘徊(huái)留恋,不肯散去。

  有人便到旅店去找(zhǎo)韩娥(é),请她(tā)再来演唱。

  

    可是(shì)旅(lǚ)店老板却对(duì)韩娥很(hěn)不礼貌(mào),韩娥忍不住放声大哭。

  哭声悲(bēi)伤凄楚,附近(jìn)居民,都被感(gǎn)动(dòng)得(dé)流下泪来(lái)。

  由于韩娥的歌声,婉转动听(tīng),唱完(wán)以后两三(sān)天,似乎(hū)还有遗留的(de)歌声,在(zài)屋梁间缭绕飘荡,一连三天,大家都难过得吃不下饭。

  当人们听(tīng)说韩娥已(yǐ)经出城离去时,立刻派人(rén)去追,苦苦挽留(liú)。

  韩娥不便(biàn)违拗(ǎo)百姓的要求(qiú),便回来(lái)为(wèi)大家继续演唱(chàng)了(le)一次。

  听众很(hěn)高(gāo)兴,几天(tiān)来的(de)悲伤情(qíng)绪一(yī)扫而空。

   《列子·汤问》在描写这一情节(jié)时说“余音绕梁,三(sān)日不绝”。

  从此(cǐ),人们(men)称赞歌声或音乐的美妙,余音不绝,就(jiù)常用“绕梁三日”来比喻。

   [编辑本段(duàn)]辨(biàn)析  上述故事,晋人张华(huá)的《博物(wù)志》中也(yě)有记载。

  但是(shì)有人认为(wèi):韩娥当时歌唱演出的地点雍门(mén),不(bù)在齐国的国都,而在(zài)秦国(guó)的(de)国都(今陕西咸(xián)阳);并(bìng)认为韩娥在雍门演唱的事,是(shì)在她去齐国(guó)之前,不是在到了(le)齐国之后,是因为她要到齐国去,缺乏路(lù)费,于是演唱筹款。

  后来有人还因此给韩娥(é)的姓名添一(yī)“秦”字而称(chēng)为韩秦娥。

  (元人“燕南芝庵”《论曲》:“古善(shàn)唱者五人:秦(qín)青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存符。

  ”)

    后形容歌声优美动听,给人留下深(shēn)刻印象。

    因(yīn)此后(hòu)世(shì)就有了“余音(yīn)绕梁”、 “绕梁三日”的成语典(diǎn)故,以形(xíng)容美妙的歌(gē)声和音乐的(de)魅力。

  

    孔子闻(wén)韶乐“三(sān)月不知肉味”,韩娥善唱余音竟(jìng)能绕(rào)梁(liáng)三日,音乐的(de)力量实在是令人无法(fǎ)想(xiǎng)象的。

  

    造句:听完他(tā)的(de)小提琴演奏,让人觉(jué)得余(yú)音(yīn)绕梁,意犹未尽。

    古文:韩(hán)娥东之齐,匮粮,过雍门(mén),鬻(读音yu四声)歌假食。

  既去而余音绕梁(liáng)梁,三日不绝(jué),左右以其人弗去。

  过逆(nì)旅,逆旅人(rén)辱(rǔ)之。

  韩娥因曼(màn)声哀哭,一里老(lǎo)幼悲愁,垂(chuí)涕相对,

    三日不食。

  遽而追之。

  娥还,复为曼声长歌。

  一里(lǐ)老幼喜悦(yuè)而舞(wǔ),弗能自禁,忘向之悲也。

    匮:没有,缺少

    鬻;卖

    逆旅:旅店

    曼声:拉长声(shēng)音。

  曼,长。

    遽:急(jí)速。

  不落窠臼  词 目(mù) 不落(luò)窠臼

    发 音 bú luò kē jiù

    释 义 窠:鸟(niǎo)兽的窝。

  臼:一种中间(jiān)凹(āo)下的舂米(mǐ)器具。

  窠(kē)臼:比喻老套(tào)子(zi),旧框(kuāng)架。

  

    比喻有独创风格,不落旧(jiù)套。

  

    出 处 明·胡应麟(lín)《诗薮·内编》四:“初学必(bì)从此入门,庶(shù)不落小家(jiā)窠臼。

  ”

    宋·吴可《学诗》诗:“跳(tiào)出少陵窠臼外(wài),丈夫(fū)志气本冲(chōng)天。

  ”

    示 例 1.这“凸”、“凹(āo)”历来用的人最(zuì)少,如今直用作轩馆之(zhī)名,更觉新(xīn)鲜。

  (清·曹雪芹《红楼梦(mèng)》第七十(shí)六回)

    2.这位(wèi)年轻画家的画在创作(zuò)手法上不落窠臼(jiù),别具一格。

    【近义词】:别具(jù)一格、别开生面、别具匠心(xīn)、不落俗套

    【反义(yì)词】:依样葫芦、千篇一律(lǜ)、如法炮制(zhì)

    用 法 动宾式;作(zuò)主语、谓语、定语;用于(yú)文章和(hé)艺术

  [编辑本段]词目  雅俗(sú)共赏 [编辑本(běn)段(duàn)]发音  yǎ sú gòng shǎng [编辑本段(duàn)]释(shì)义(yì)  雅(yǎ)俗:旧(jiù)时(shí)把(bǎ)文化水(shuǐ)平高的人称“雅”把没文化的(de)人称(chēng)“俗(sú)”。

  形容文(wén)艺作品既(jì)优(yōu)美(měi)又通俗(sú),能为各种人所接受(shòu)。

   [编辑本段(duàn)]示例  这些虽好,不合老太太的意(yì);不如做些浅(qiǎn)近(jìn)的物(wù)儿,大家雅俗(sú)共(gòng)赏才好。

    清·曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》第(dì)五十(shí)回。

   [编(biān)辑本段(duàn)]语法  主谓式;作谓语(yǔ)、定语、补语;含褒(bāo)义。

  开放分类: 美(měi)不胜收  词(cí)目:美不胜收

    发音:měi bù shèng shōu

    释义:胜:尽,完全(quán)。

  不(bù)胜,不能尽,不能(néng)完。

  形容(róng)美好的东西很(hěn)多,一(yī)时(shí)看不过(guò)来(lái),来不及欣赏。

  

    出(chū)处:清(qīng)·钱泳《履园(yuán)丛(cóng)话(huà)·艺能·治(zhì)庖》:“惟鱼之一(yī)物,美不(bù)胜收。

  ” 朱自清《“海(hǎi)阔天空(kōng)”与“古今(jīn)中外”》这(zhè):“这(zhè)还是摄影(yǐng)话呢(ne),画片更是美不(bù)胜收。

  》

    示例:1展览馆里展出的各种(zhǒng)工艺(yì)品琳琅满目~。

    2; 登上黄山顶峰,向下(xià)俯瞰,山河(hé)大地雄伟(wěi)壮丽~。

    近(jìn)义(yì)词:琳琅(láng)满目

    反义(yì)词:不堪(kān)入(rù)目<狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字/p>

  成语(yǔ),【汉语文字】脍(kuài)炙人(rén)口

    【汉语拼音(yīn)】kuài zhì rén kǒu

    【英文(wén)翻译】win universal praise

    【词语解(jiě)释(shì)】原来(lái)指(zhǐ)人(rén)人爱吃的美食,现比喻好的事物受到人们(men)的津津乐道广(guǎng)为称(chēng)赞和传颂,也比喻(yù)很(hěn)多(duō)人都知道(dào)的事。

    【字词解(jiě)释】脍,形声字,从(cóng)月,会声,本(běn)义是(shì)指切细切薄的肉(ròu)。

  炙是会意字(zì),上面(miàn)是(shì)肉,下面(miàn)是火,就是用火烤的肉(ròu)。

  脍和炙都是人们爱吃的食物。

  指美味(wèi)人人爱(ài)吃。

    【成语(yǔ)性质】褒(bāo)义词

    【成(chéng)语用(yòng)法】复杂(zá)式;作谓(wèi)语、定语。

    【近义词】 喜闻乐见、爱(ài)不释手(shǒu)、交口称誉

    【反义词】 平(píng)淡无味 [编(biān)辑本段(duàn)]成(chéng)语出(chū)处  《孟(mèng)子·尽心(xīn)下》∶“脍炙(zhì)所(suǒ)同也(yě),羊枣(zǎo)所独(dú)也”文【汉语文字】曲(qū)高和寡(guǎ)

    【汉语拼(pīn)音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语解释】意谓(wèi)乐曲的格调越高能跟着唱的就越少。

  比喻言行卓越不(bù)凡(fán)则(zé)知音(yīn)难(nán)得(dé),或作(zuò)品(pǐn)艰深高妙则知之者甚(shèn)少。

    【字词解(jiě)释】和:附和。

  寡:少。

    【成(chéng)语性质】贬义词

    【成语用法】复句(jù)式;作谓语、定语(yǔ)、分句。

    【近义词(cí)】 阳春白(bái)雪

    【反义词】 下里巴人(rén) [编辑本段]成语出处  战(zhàn)国·楚·宋玉《对楚王问》:“引商(shāng)刻羽,杂 [编辑(jí)本(běn)段(duàn)]【释 义】  才思(sī)日进,比喻杰出的笔法或(huò)文笔。

    王仁裕(yù)《开元天宝遗事·梦笔头生花》载:李白少(shǎo)年时梦见(jiàn)笔头生花,从此才(cái)华横溢,名闻天下。

  比喻笔(bǐ)法高(gāo)超(chāo)的(de)人写出动人的文章。

  也(yě)讽(fěng)刺写作时夸大其辞,胡编(biān)乱造。

   [编辑本段]【出 处】  五代·王仁(rén)裕《开(kāi)元天宝遗事·梦(mèng)笔头生(shēng)花(huā)》:“李太白少时(shí),梦所用(yòng)之笔(bǐ)头上生花后天(tiān)才赡逸,名闻天下。

  ”

    南宋(sòng)·张(zhāng)孝祥(xiáng)《鹧(zhè)鸪天(tiān)》:“忆(yì)昔彤庭望日华,匆(cōng)匆枯笔梦生花。

  ”

    人教版教材11册语文书第(dì)八单(dān)元日(rì)积月累 [编(biān)辑本段]【示 例】  只要(yào)多注意日常生活,自然(rán)就会(huì)有(yǒu)丰富的素材,这样在写(xiě)作时就能妙笔生花,得心(xīn)应手(shǒu),运用(yòng)自(zì)如。

   [编辑本段]【近义词(cí)】  笔(bǐ)头生花、梦(mèng)笔生(shēng)花 [编辑本(běn)段]【反义(yì)词】  平淡无奇

    浅显(xiǎn)乏味

     [编(biān)辑本段]【用法】  作宾语、定语;指人的文笔

     [编辑本(běn)段]【典 故(gù)】  其(qí)一

     南北朝时期,南(nán)朝有名的文士(shì)纪少瑜幼(yòu)年时,才华并不出众,但(dàn)是他非常(cháng)刻苦用功,他的诚心感动了文神,有一天晚上,他(tā)看书不(bù)知不觉地睡着了,梦见(jiàn)当时著名(míng)的文人(rén)陆(lù)陲把一支笔(bǐ)送给了(le)他,并(bìng)告诉他用这支笔(bǐ)能够写出最漂亮(liàng)的(de)文章。

  纪少瑜(yú)梦醒之后,果然在枕边发现一支非同(tóng)寻(xún)常的毛(máo)笔。

  从此,纪少瑜的文章大有长进。

  终于成了一位(wèi)著名的作(zuò)家(jiā),深受当(dāng)时读书人的(de)钦佩(pèi),后(hòu)来(lái)官至东京大学(xué)士。

  

    其二

    中(zhōng)国古(gǔ)代大诗人李白一天深夜在睡(shuì)意(yì)朦(méng)胧中,一边吟诗,一边随风飘到(dào)了一座海上的仙山(shān)。

  只见四(sì)周云(yún)海苍茫,花木葱(cōng)茏。

  李白被大(dà)自然的美景(jǐng)所陶醉。

  正在这时,一支巨大的毛笔(bǐ)耸出云(yún)海,足有(yǒu)十多丈高,像一根玉柱一样。

  李白心(xīn)想(xiǎng):“如果能得到(dào)这枝巨笔,用大(dà)地作砚,蘸海水为墨,拿蓝天当纸,写尽人(rén)间美景,那该有多好。

  ”就在他浮(fú)想联翩之时,忽然(rán)听见一阵悠扬悦(yuè)耳的(de)仙乐(lè),并有(yǒu)五色光(guāng)芒从笔端(duān)射出,接着(zhe)在(zài)笔尖开(kāi)放出一(yī)朵鲜艳(yàn)的红花。

  那(nà)支(zhī)生(shēng)花笔渐渐移(yí)动,朝着(zhe)他飘然而来。

  李(lǐ)白(bái)眼看那支光芒(máng)四射的生花妙(miào)笔越来越近,便伸手(shǒu)去取,当快要(yào)摸(mō)到粗壮的笔杆时,不觉(jué)惊醒,原来是黄粱一梦。

  李白梦(mèng)醒(xǐng)之(zhī)后,反复回(huí)想梦中(zhōng)情景,总想不出是在(zài)什么地方。

  他决(jué)心(xīn)遍访名山(shān)大川,寻找梦中仙境。

  后来,李白云(yún)游到黄山,一见这支生花(huā)巨(jù)笔,不觉失声大叫:“以前(qián)我梦中(zhōng)所见的生花巨笔,原来就在这里。

  ”

    据传说,自(zì)从李白(bái)见到“梦笔生花”后(hòu),名诗佳(jiā)句便(biàn)源(yuán)源而出,一发而不(bù)可收。

   [编辑本段]【黄山与妙笔生(shēng)花】  梦笔生花坐落(luò)于黄山(shān)北海景区的散花坞内(nèi),海拔(bá)1600多米,孤峰耸立。

  由于孤峰的上部(bù)1/3处横裂,裂缝(fèng)以上部分(fēn)渐圆渐尖,形如蘸满浓墨的笔尖,而下部2/3的(de)石柱恰似(shì)笔杆。

  “笔尖”上长着一棵盘(pán)旋(xuán)曲(qū)折的古松,松枝伸展,犹如盛开(kāi)的花,故得名。

  传说古代文人墨客(kè)若(ruò)文思枯竭(jié),只要到此一游,便会茅塞顿开,妙笔(bǐ)生花。

    北海散花坞左侧,有一孤立石峰,形同笔尖(jiān)朝上的毛(máo)笔,峰顶巧生(shēng)奇松如(rú)花,故名“梦笔生花”。

    传说,有年春天,诗人李白来到黄山,见到(dào)北(běi)海山(shān)峰竞秀,景色奇美,禁不住诗兴大发(fā),便(biàn)昂首向天,高声吟(yín)道:“黄山四千仞,三十二莲峰;丹崖夹石柱(zhù),菡萏金芙蓉(róng)。

  ……”这声音惊动了狮子(zi)林禅院(yuàn)的长老。

  他走(zǒu)出山门,细细一看,只见一位(wèi)白衣秀士,风度潇洒,便上前施礼,请问尊姓大(dà)名。

  这位不凡之(zhī)客原来是“长(zhǎng)安市上酒家眠,天(tiān)子呼来不(bù)上船”的诗(shī)仙李翰林。

  长老急忙吩咐小和尚抬来用(yòng)清泉酿(niàng)制的米酒(jiǔ),还拿来(lái)一些文(wén)房(fáng)四宝。

  长老(lǎo)亲手盛满了一杯(bēi)酒(jiǔ),双(shuāng)手(shǒu)捧(pěng)上(shàng),敬给(gěi)李白。

  李白慌(huāng)忙还礼,双手接过,一饮(yǐn)而尽。

  二人席地而坐,纵(zòng)谈诗文,开怀(huái)畅(chàng)饮。

  李白深感长老(lǎo)待人诚恳(kěn),意欲草书诗作(zuò)相赠,以作答谢之礼。

  长(zhǎng)老(lǎo)大喜,小和尚们忙着研(yán)墨的研墨(mò),铺纸的铺纸。

  李白趁着酒兴,奋笔疾书(shū)。

  长老及小和尚们分站两旁,目睹那遒劲(jìn)的大(dà)宇,赞(zàn)叹(tàn)不(bù)已。

  李白写毕,还有三分(fēn)酒意(yì),便将毛笔顺手(shǒu)一掷,那毛(máo)笔(bǐ)翻翻(fān)摇(yáo)摇,从空中落下插入土(tǔ)中。

  他这才(cái)告(gào)辞长老(lǎo)而去。

  长老送走李白,回过头来(lái),不禁(jìn)大吃(chī)一(yī)惊,刚才李白掷下的毛(máo)笔(bǐ)已化(huà)成一座(zuò)笔峰,笔尖化成了(le)一棵松树(shù),矗立在散(sàn)花坞(wù)中(zhōng)。

  这就是如(rú)今见(jiàn)到的“梦笔生(shēng)花。

  ”

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  是其曲弥高。

  ”化,词汇(huì),汉语,成语词典(diǎn)

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