相委(wěi)而(ér)去(qù)的(de)委的古义和今义是(shì)什么(me)，相(xiāng)委而(ér)去的委的(de)古义和今义各是什么是“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义是什么，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好(rén)期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；

　　对(duì)子(zi)骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是(shì)南(nán)朝文学(xué)家刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了(le)陈(chén)元(yuán)方与来客(kè)对(duì)话时的场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相(xiāng)委而去(qù)的(de)委的(de)古(gǔ)义和今义

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委”埋念(niàn)卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好去(qù)”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家(jiā)刘义庆的(de)作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行(xín孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好g)》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的(de)责(zé)任感和(hé)无畏(wèi)精神(shén)。

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