赶尸也有门(mén)派，不(bù)同(tóng)门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的(de)事，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊术，科学的(de)说法(fǎ)是寄(jì)生虫(chóng)，一(yī)种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定(dìng)的神经带(dài)动还未完全死亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了(le)动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过(guò)共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的，人们(men)听到了躲避并(bìng)不是最初的想(xiǎng)法，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪(jì)科学家(jiā)给尸(shī)体通(tōng)电来让尸体产生动作的(de)原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡(xiān云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗g)的人回(huí)家的方式，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的(de)传说，在四川(chuān)三星堆(duī)中发现(xiàn)的一些法器，其(qí)实就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为(wèi)什(shén)么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰(shì)尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会(huì)背一(yī)个篓(lǒu)子，篓子(zi)里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不(bù)一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通(tōng)过(guò)滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定(dìng)尸(shī)体的(de)铁器。不过后来有人则(zé)简化了程序(xù)，把死人处(chù)理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事，更多(duō)的来自(zì)影(yǐng)视剧里面(miàn)，特别(bié)是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸(shī)体跟(gēn)着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地(dì)跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔(gé)的(de)多远(yuǎn)也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就(jiù)会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样(yàng)的传统，再加上古代不像现在(zài)这样(yàng)交通发达。在古代，很多地方(fāng)交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间(jiān)还隔(gé)着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业(yè)就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古(gǔ)人的思想里，这样既(jì)能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为(wèi)招魂(hún)铃，免得(dé)魂魄(pò)给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了(le)让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回(huí)家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于民间，但是(shì)在清朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目(mù)的(de)是(shì)帮助一些死(sǐ)刑犯在死后(hòu)能把尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯(fàn)人的老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后，尸体就(jiù)得运(yùn)回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人去送，不(bù)仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官(guān)差(chà)也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也(yě)是(shì)分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个(gè)人负(fù)责引路(lù)，而且两(liǎng)个(gè)人在路(lù)上(shàng)也互(hù)相有(yǒu)个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程(chéng)中，一般只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙(méng)上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当(dāng)时(shí)清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是(shì)那种被官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正常死亡的(de)，比如得了离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈(pī)死、被(bèi)火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的(de)说，就是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇(qí)死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事(shì)这个职业(yè)？
当然赶尸人这个(gè)职(zhí)业，也(yě)不是什(shén)么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒(tú)弟必须(xū)满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条(tiáo)件(jiàn)，又想去(qù)学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步(bù)筛(shāi)选，需要进行三(sān)项测试(shì)：

第(dì)一项测试：就(jiù)是让一个(gè)人站太阳(yáng)底下(xià)，盯着太阳(yáng)看(kàn)，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然(rán)喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是让(ràng)测(cè)试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起(qǐ)来，并(bìng)送(sòng)到指定(dìng)的地点，就表示测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚(wǎn)上去深(shēn)山(shān)将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这(zhè)三个测(cè)试的(de)人，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多人(rén)可(kě)能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只是(shì)在湘西那边才(cái)有(yǒu)，但是为啥在其(qí)他地方并没有听说这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来(lái)，还是跟湘西的(de)地(dì)理环境有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是(shì)在其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地(dì)方(fāng)，一般是(shì)不允许外(wài)来(lái)的尸体(tǐ)进村的(de)，而在(zài)湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村(cūn)。

第(dì)三，其他(tā)地(dì)方，人们(men)不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交(jiāo)通越来越便(biàn)利，赶尸这个职(zhí)业，也云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗慢(màn)慢的消(xiāo)失在(zài)了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这(zhè)样(yàng)去赶尸，再远都可以通过(guò)交通(tōng)工具来完成。

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