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  都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别,都(dōu)它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔,没有琴头,有5根钢(gāng)丝(sī)弦(xián),内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

  音色明净,非(fēi)常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器(qì)总称。

  弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)分横式(shì)与竖式两类。

  横式,如(rú):筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木耐克折扣店是真的吗,街边的耐克折扣店是真的还是假的(mù)聂等。

  下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹拨(bō)乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器(qì),长1米多(duō),琴(qín)体(tǐ)像半个水勺(sháo),琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红木做(zuò)成,用钢丝(sī)弦五根,内二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn),与中弦成四野悄五度关(guān)系,音色明净,十分(fēn)动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多(duō)为木制,外形独特。

  上部是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最(zuì)下方(fāng)是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表现力(lì)强,所以耐克折扣店是真的吗,街边的耐克折扣店是真的还是假的大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙(miào)的(de)气(qì)韵(yùn),更有美观(guān)大方的外形,琴(qín)身由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹,并带(dài)有规则性的纹路和图案,显得(dé)美观(guān)大方(fāng),且(qiě)极(jí)具民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔(ěr)相(xiāng)似,外形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大水(shuǐ)瓢,由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

  制(zhì)作材料多采用经过自(zì)然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

  都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器,它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时(shí)代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴(qín)

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器,史籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬(yáng)琴,发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳(ěr),近似古筝,但比(bǐ)古筝的音色更明亮(liàng),是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器(qì)。

  它盛(shèng)行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎克(kè),起(qǐ)源(yuán)于古代的波(bō)斯。

  因(yīn)流(liú)行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地(dì),所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克(kè),是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器,现盛行于南疆一带,主(zhǔ)要(yào)用(yòng)于(yú)演奏民(mín)间歌(gē)曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì),因音色明(míng)亮,常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在(zài)十四(sì)、十(shí)五世(shì)纪,维吾尔族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī),“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦,合起来(lái)的(de)意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮(liàng),可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”,据(jù)相传,唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿(ā)拉伯(bó)一带(dài),是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班(bān)和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应(yīng)用(yòng),后(hòu)经过不断发展改进,不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧,而且(qiě)提高了表现(xiàn)力(lì),现已成(chéng)为一(yī)件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器,并广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击(jī)乐器之一,被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环,表面(miàn)蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最(zuì)好。

  它的发音清脆响亮(liàng),声音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它(tā),一切都有(yǒu)了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速(sù)度(dù)的作用(yòng),是名副其实(shí)的总指挥。

  同(tóng)时,它的声音力度变化(huà)幅(fú)度较大,技(jì)巧灵活(huó),携带方便,可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成,故称“铁(tiě)鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮,六个纳格拉(lā)为一套,每(měi)套分大中小(xiǎo)三组,每组两个,一奏高音(yīn),一奏低音,相差(chà)4—5度,用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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