十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

　　关于十五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思以及十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么解释，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思，十(shí)五夜(yè)望月 的古诗意思(sī)，十五(wǔ)夜望月古诗意思解释等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思#ff0000; line-height: 24px;'>美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到天(tiān)下人的(de)望月，又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不(bù)可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世(shì)称(chēng)王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日情(qíng)思(sī)可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人的(de)望月联想到天下(xià)人(rén)的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升(shēng)华(huá)到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐(qí)洒落人(rén)间。

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