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错一个题就往阴里装一支笔夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距错一个题就往阴里装一支笔今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少年2022以及夏(xià)朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么(me)朝代，夏朝的第一个帝王是(shì)谁，唐朝距今多少年等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活(huó)小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约(yuē)公(gōng)元(yuán)前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史书中记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传(chuán)14代(dài)、17后（夏统治者在(zài)位(wèi)称(chēng)后，去世后称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本来传位(wèi)于益，但益却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看作(zuò)是中国(guó)历史(shǐ)上(shàng)家天(tiān)下的(de)开始(shǐ)从(cóng)夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的(de)十(shí)一支姒(sì)姓(xìng)部落与(yǔ)夏后氏中央王室在(zài)血缘(yuán)上有宗法关系，政治上有分封关系，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构成(chéng)夏王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史(shǐ)书(shū)记(jì)载(zài)，在夏(xià)后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围其他部族之间争夺(duó)联盟首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是(shì)在(zài)中国(guó)古史传(chuán)说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏(xià)部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其(qí)中《史(shǐ)记·夏本纪(jì)》与《大戴(dài)礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子(zi)，认(rèn)为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛(zhuān)顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部落的一支(zhī)后裔，是黄帝(dì)后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚(hūn)形(xíng)成的一个(gè)部落(luò)，夏部(bù)落一开始(shǐ)居住(zhù)于(yú)渭水中下游，后东迁至(zhì)晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在(zài)今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记(jì)·六国(guó)年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪错一个题就往阴里装一支笔》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近(jìn)人的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自(zì)西羌(qiāng)的传(chuán)说，称禹为(wèi)戎禹，而(ér)羌人中也保持着(zhe)对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲(jiǎ)骨文专家(jiā)徐中(zhōng)舒认为，夏朝的(de)主要部族是羌，根据(jù)由(yóu)汉至晋五百年(nián)间长期流传的羌族(zú)传(chuán)说(shuō)，没有(yǒu)理由再(zài)说夏不是羌(qiāng)。

　　林(lín)向《禹兴于西(xī)羌新证》运用考古新证夏(xià)羌文(wén)化关系。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原有的文化(huà)相(xiāng)结合，构成华夏文化(huà)的(de)主干。

　　有学(xué)者认为石峁古城是夏人(rén)首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌(qiāng)，似与北(běi)狄无关。

　　而(ér)如若在更(gèng)广的背景下理解禹出西羌的说(shuō)法，亦即(jí)禹有泛西北文化(huà)系(xì)统或戎狄(dí)背景，那(nà)么就不能排除石峁与夏的关联。

夏朝代至今(jīn)多少年了(le)

　　夏朝(cháo)在(zài)约前(qián)2070年建立，到前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经有四千余年(nián)了。

　　夏朝是(shì)中国史书中记载(zài)的第(dì)一个世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传位于(yú)子启，改变了(le)原始部落的(de)禅让制(zhì)，开创中国近(jìn)四千年世(shì)袭的先河。

　　后来夏(xià)朝为商朝所灭，后人常(cháng)以华夏自(zì)称，使之成(chéng)为中国的代名词(cí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝(cháo)的真实性(xìng)：

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个(gè)古代(dài)王朝，曾被定义为历史上第一个奴隶制国家(jiā)。

　　按照《竹(zhú)书纪年》的说(shuō)法，夏朝(cháo)从大禹开始，共传了14代，经历(lì)了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历史(shǐ)教(jiào)科(kē)书中即将夏的范围(wéi)定为前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝(cháo)的史料，主要见于《史记·夏世家(jiā)》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国(guó)语》等典籍中(zhōng)，亦偶有(yǒu)提(tí)及。

　　由这(zhè)些片段史料，人(rén)们只能(néng)知道夏朝历史(shǐ)上发生过大禹治水、禹受舜禅(chán)、夏启夺位(wèi)、太康失国、少(shǎo)康中(zhōng)兴，以及(jí)夏桀暴政等(děng)不多(duō)的(de)几件大事。

　　即使如此，古人对夏(xià)朝的存在依旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉(jié)刚(gāng)发起古史辨运动，中(zhōng)国学(xué)界(jiè)开始重新检讨上(shàng)古史事，其中就(jiù)包括(kuò)了对夏(xià)朝真实(shí)性(xìng)的怀(huái)疑(yí)。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历史著作、历史教科书都是从商(shāng)朝写起，将此前(qián)的历史视为传说(shuō)时代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—夏(xià)朝

　　夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年(nián)多年的(de)。

　　关于夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一(yī)个帝王是(shì)谁，唐朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年(nián)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约(yuē)公(gōng)元前(qián)1600年），是中国史书(shū)中记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏(xià)统治者在位(wèi)称后，去世后称帝），建立(lì)者为禹，定(dìng)都阳城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来(lái)传位于益，但益却让位(wèi)给禹的儿子启，这段历史被看作是中国(guó)历(lì)史(shǐ)上家(jiā)天下(xià)的(de)开始从夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落与夏后氏中央(yāng)王室在血缘上(shàng)有宗法关(guān)系，政治上(shàng)有分封关系，经济(jì)上(shàng)有(yǒu)贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族(zú)起(qǐ)源(yuán)

　　据(jù)史书记(jì)载，在夏后氏建(jiàn)立之(zhī)前，曾出现(xiàn)过夏部族与(yǔ)周(zhōu)围(wéi)其(qí)他(tā)部族之间(jiān)争夺联(lián)盟首(shǒu)领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国(guó)古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不(bù)少古代文献均把夏部(bù)族追(zhuī)溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼之子，认为(wèi)：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名(míng)叫禹，为(wèi)夏后启（即夏(xià)启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛(zhuān)顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述表(biǎo)明，夏部(bù)族(zú)很(hěn)有可能是(shì)颛顼部落的一支后(hòu)裔，是(shì)黄帝后裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏与炎帝(dì)的一支(zhī)共工(gōng)氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落一开始居住(zhù)于渭水中下(xià)游，后东迁至晋南(nán)、豫(yù)西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南(nán)中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记(jì)集解(jiě)》引(yǐn)《帝(dì)王世纪》：孟(mèng)子称(chēng)大禹生石(shí)纽，西夷人(rén)也(yě)。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传着(zhe)禹出自西(xī)羌的传(chuán)说(shuō)，称禹为戎(róng)禹(yǔ)，而羌人中也保(bǎo)持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝(cháo)的(de)主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间(jiān)长期流传(chuán)的羌族传说，没有(yǒu)理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌(qiāng)新(xīn)证》运用考(kǎo)古新(xīn)证夏羌(qiāng)文化(huà)关系(xì)。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫(yù)北原有的文化相(xiāng)结(jié)合，构(gòu)成华夏文化的主干(gàn)。

　　有学者认为石(shí)峁古城(chéng)是(shì)夏人首都，但石峁(mǎo)文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似(shì)与北狄无关。

　　而(ér)如若在更(gèng)广(guǎng)的背(bèi)景(jǐng)下(xià)理解禹出西(xī)羌(qiāng)的说法，亦即禹(yǔ)有泛西(xī)北文化(huà)系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁(mǎo)与夏(xià)的关联。