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世界四(sì)大文化名(míng)人是(shì)哪4个(gè)，世界四(sì)大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四(sì)位(wèi)世界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈(qū)原，波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期重要的人文主义作家(jiā)之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要的作家，杰出的(de)戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟大的(de)爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统(tǒng)，被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈原(yuán)的影(yǐng)响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着(zhe)中国诗歌进入(rù)了一个由(yóu)大(dà)雅歌唱(chàng)到浪漫(màn)独创的新时(shí)代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学(xué)的(de)源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风(fēng)骚”，对后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学家、数(shù)学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他(tā)提出了日心说，否(fǒu)定(dìng)了(le)教会(huì)的(de)权威，改变了人类对自然(rán)对自身的看法。

　　当时(shí)罗(luó)马天主教廷(tíng)认为(wèi)他的(de)日(rì)心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日(rì)心说，并认(rèn)为日心说与其并无矛盾，并经过(guò)长年的观察和计算完成(chéng)他的伟大(dà)著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部的希(xī)农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教育(yù)，进修道院当(dāng)了修(xiū)士。

　　期(qī)间开始学习(xí)希腊文，来(lái)了解希腊和罗马(mǎ)的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读医(yī)学，用了两个月的时(shí)间获得了学士学位，当(dā纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别ng)上(shàng)了医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第一部出版，次年(nián)出版第(dì)二(èr)部，虽然(rán)受到民(mín)众(zhòng)欢迎(yíng)，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼利埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特(tè)许发(fā)行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第(dì)三部(bù)。

　　但不久国王死去，小说(shuō)又被列(liè)为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才(cái)获准(zhǔn)回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯(bó)雷(léi)在学(xué)校教书，教书期间，他(tā)完成(chéng)了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社(shè)会常尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗(shī)力说》中(zhōng)，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最(zuì)伟大的作家，全世(shì)界最卓越(yuè)的文(wén)学(xué)家之(zhī)一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚(yà)的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的。纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别

　　歌(gē)德说：“我读(dú)到他的第一页．就使(shǐ)我一(yī)生都(dōu)属于他(tā)了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生(shēng)下来的盲人(rén)，一只奇异(yì)的手在瞬间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看到(dào)了(le)光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚(yà)在马(mǎ)克思的心(xīn)目中所(suǒ)占的位置也是(shì)独一无二的，没有任何(hé)其他作(zuò)家(jiā)可(kě)以与之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量(liàng)来(lái)说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处之多(duō)。

　　所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人说(shuō)，莎士(shì)比亚是(shì)马克思科(kē)学研究(jiū)过程中(zhōng)从始至(zhì)终的最好(hǎo)伴侣。

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