每次大(dà)家(jiā)一听到养小(xiǎo)鬼的时候心里面都会(huì)莫名的很(hěn)怵(chù)，只(zhǐ)是养(yǎng)小(xiǎo)鬼是什么意(yì)思，对于(yú)这方(fāng)面的知识(shí)我们该了解(jiě)的该是要做一下了解的，有些一(yī)知(zhī)半解(jiě)的人会以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼童(tóng)和小鬼的区(qū)别是什么？实(shí)际上(shàng)古(gǔ)曼童(tóng)跟养(yǎng)小鬼是不同的概(gài)念，听名字(zì)就知道了，养(yǎng)小鬼(guǐ)养(yǎng)的就(jiù)是小鬼，而古(gǔ)曼童在东(dōng)南亚那边可是被称为(wèi)是金童子、佛童(tóng)子的，他们俩有着本(běn)质上的(de)区别(bié)，这种区别(bié)如果不好(hǎo)好分辨的话很容易(yì)弄混淆(xiáo)，最起码对外行来说(shuō)就分不太清楚养小鬼和古曼童到底有(yǒu)什么差别。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是在泰(tài)国流(liú)行的一种巫术，可能比较(jiào)关注明星(xīng)动(dòng)态的网友听说(shuō)过这种东(dōng)西(xī)，据说好(hǎo)多(duō)明星为了让自己事业发(fā)展更好，都会在身边养(yǎng)上一只小鬼想要借此改运(yùn)，只是(shì)养的小鬼说出来(lái)可能(néng)会有(yǒu)些让人害(hài)怕，这是(shì)用2个月到7个(gè)月大的婴儿尸体做成的，把婴儿(ér)尸体(tǐ)制作成干尸以后用金箔包裹，然(rán)后出售在各个地方，说(s士官生是什么意思，大学士官生是什么huō)白(bái)了这(zhè)是一种非常残忍的(de)迷(mí)信(xìn)愚昧行为，而且并不(bù)见得一定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大家(jiā)关注(zhù)的(de)还有古(gǔ)曼(màn)童，对(duì)这些不(bù)太了解(jiě)的人可能会觉得(dé)古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼是一种东(dōng)西，其(qí)实两(liǎng)者有很大的区别。古(gǔ)曼童在(zài)泰国流传了数(shù)百(bǎi)年，是当(dāng)地(dì)广(guǎng)为人(rén)知的(de)法宝圣物，他(tā)们(men)经常供(gōng)养(yǎng)古曼童来(lái)达到消灾(zāi)解难，增加好运(yùn)的(de)效(xiào)果，甚至还有(yǒu)做(zuò)生意的泰国(guó)人专门(mén)供养古曼童，因为(wèi)他们会觉得这样(yàng)就可以让自(zì)己发(fā)大财，生意兴隆，从这方面来(lái)对比的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼还是有一点相(xiāng)似的。

古(gǔ)曼童以(yǐ)香火为主(zhǔ)食，生(shēng)性善良，与养小鬼(guǐ)有(yǒu)着(zhe)本质(zhì)上的差别，养小鬼就是用婴儿(ér)的(de)尸(shī)体制作而成，但是古(gǔ)曼童的制作需要(yào)拥有严谨的(de)态度，制作师(shī)父静坐止观的高(gāo)深功力恳请(qǐng)飘泊于四次元空(kōng)间将孩童的灵(líng)魂(hún)进驻古曼童造型(xíng)之中，供养人(rén)也需(xū)在不违悖佛(fú)律及法律的(de)前提下供(gōng)养古曼(màn)童(tóng)，古(gǔ)曼童(tóng)也(yě)必须要善用自(zì)己的法力来造福人类、累(lèi)积功德，以期在(zài)下一(yī)次能(néng)够轮(lún)回再生士官生是什么意思，大学士官生是什么为(wèi)人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童最大的区(qū)别就(jiù)在于此，养小鬼现(xiàn)在已(yǐ)经(jīng)成为(wèi)了(le)很多(duō)无良商家为了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种手段(duàn)，而古曼(màn)童则是需(xū)要泰国的高僧出手，古曼童(tóng)的(de)灵魂是自愿的(de)，他们必(bì)须要自愿成为古(gǔ)曼童才(cái)行，并且(qiě)还(hái)要(yào)以(yǐ)慈(cí)悲心作为出发点(diǎn)，这和养小鬼用的禁(jìn)锢灵魂天壤之别(bié)，从根本就不一(yī)样，使用它(tā)们(men)来达到的目(mù)的也会截然想(xiǎng)法，既然如此古曼童(tóng)和养小鬼又(yòu)怎么可(kě)能会是一种东西呢。

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