都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或红(hóng)木做成(chéng)，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四(sì)野(yě)悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵，更(gèng)有(yǒu)美观(guān)大(dà)方的外(wài)形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极(jí)具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马(mǎ)和(hé)琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它(tā)除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等(děng)地(dì)，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪，维吾尔(ěr)族(zú)民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传(chuán)，近年(nián)才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过(guò)不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人(rén)民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉(yù)为维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款格(gé)拉(lā)为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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