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先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些

先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少啊?是211700的(de)。关于盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊以(yǐ)及(jí)盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊,盱眙(yí)邮政编号是多少,江苏盱眙的邮编是(shì)多少(shǎo),盱(xū)眙县区号(hào)邮编,盱眙(yí)县(xiàn)的(de)邮编等问题(tí),小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案:

盱眙的邮编号码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡区域,属季风性湿润(rùn先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些)气候。

  地势西南(nán)高,多丘陵;东(dōng)北(běi)低、多平原(yuán);呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜(xié),高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为(wèi)第二(èr)批(pī)国家(jiā)全(quán)域(yù)旅游示范(fàn)区。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州(zhōu)府所在地(dì),曾孕育一代(dài)开国帝王朱元(yuán)璋。

  境内古迹众多,境(jìng)内出土过世界最早的(de)彗星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

  2018年10月(yuè),入选2018年度(dù)全(quán)国投(tóu)资潜(qián)力百(bǎi)强(qiáng)县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡(xiāng)镇(县城)命名(míng)名单

地方文化

古代文(wén)化

  下(xià)草湾(wān)文化是(shì)盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国科学(xué)院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到一段骨化石,经(jīng)研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石,是更新世晚期人(rén)类化石,距今(jīn)4-5万年,属(shǔ)于(yú)晚期(qī)智能人(rén),被(bèi)命名为(wèi)“下草(cǎo)湾(wān)人”,考古界称为下草湾文(wén)化。

  “下草湾人(rén)”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地(dì)层中,无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可(kě)寻”的(de)论说(shuō),是迄今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前(qián)文化可直溯(sù)五千年前。

  据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古成果表明:早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

  尤(yóu)其是范家岗古遗址,考古学家在这里发(fā)现了(le)许多(duō)陶器,主要有(yǒu)红陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

  夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足(zú),泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形鼎足(zú),黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术(shù),黑亮规(guī)整,还(hái)有双耳。

  陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén),都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋;石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗(dòu)争(zhēng),征服后的重要见证(zhèng);这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事

  盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多(duō)古老(lǎo)的有趣故事,主(zhǔ)要(yào)有:传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的传(chuán)说,戚天官的传说,徐偃(yǎn)王的传说(shuō),管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说,泗州(zhōu)大圣的(de)传说(shuō),陈婴的(de)传说,苏轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的(de)传说等。

  二是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

  如(rú)盱(xū)眙的来历,黄花塘的传说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州的传说,禹王河与九里荒的传(chuán)说,万(wàn)塘的传(chuán)说,四(sì)十里桥的传(chuán)说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如磨盘山与摩旗(qí)山的传说,七(qī)品县令为何称芝麻(má)官,紫竹林(lín)为什么没有紫竹(zhú),野马追、泽兰的传说等。

  这些传说和(hé)故事(shì),分别从不(bù)同侧(cè)面,饶有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙的(de)人物(wù)历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以(yǐ)及文(wén)化传统,反映(yìng)了人民群众的精(jīng)神(shén)和愿望。

  对人民群众文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移默化的作(zuò)用,许多传说故事已结集出版,有的还被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊

  盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

  是(shì)211700的。

  盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域,属季风性湿(shī)润(rùn)气(qì)候。

  地势西南(nán)高,多丘陵;东北(běi)低、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮(huái)河流(liú)经境内,东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖(hú)圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌。

  盱(xū)眙(yí)拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源,曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

  2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国(guó)家全(quán)域旅游示范区(qū)。

  盱(xū)眙汉代(dài)建州,为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地,曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土过(guò)世界最(zuì)早的彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入(rù)选2018年(nián)度全国(guó)投资潜力百强县市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)(县(xiàn)城)命(mìng)名(míng)名单

地方文化(huà)

古代(dài)文(wén)化

  下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

  1954年6月(yuè),中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一段骨化石,经研究确认为人(rén)的股骨化(huà)石,是(shì)更新世晚期人类化石,距今4-5万年(nián),属于晚期智(zhì)能人(rén),被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人”,考(kǎo)古界称为下草湾文(wén)化。

  “下(xià)草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破(pò)了(le)“南方更新世晚期(qī)的地层中(zhōng),无原始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论说(shuō),是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的(de)发(fā)源(yuán)地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

  据对(duì)盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等(děng)遗址先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些考古成果表(biǎo)明:早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

  尤其(qí)是范(fàn)家岗古遗(yí)址,考古(gǔ)学家在这里发现了(le)许(xǔ)多陶器,主要有红陶(táo),还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

  夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足(zú),泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了(le)轮制技(jì)术,黑亮(liàng)规整,还有(yǒu)双(shuāng)耳(ěr)。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹,都凸现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋;石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的重要见证;这(zhè)些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化(huà)特(tè)点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

  盱眙民间流传着许多古老的有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多。

  一是以杰(jié)出(chū)人物(wù)为(wèi)内(nèi)容的(de)传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

  如朱元璋的传说(shuō),戚天官(guān)的传(chuán)说,徐偃王的(de)传说,管鲍分金亭的(de)传说(shuō),泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说,陈婴的传说(shuō),苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō),陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说(shuō)等(děng)。

  二是以地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

  包(bāo)括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱(xū)眙的来历,黄(huáng)花塘的传(chuán)说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫(màn)泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里荒的传说,万塘的(de)传说,四(sì)十里桥的传说。

  还有史事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方面(miàn)的传说,如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的(de)传(chuán)说,七品(pǐn)县令(lìng)为(wèi)何称(chēng)芝麻官,紫竹林(lín)为(wèi)什么(me)没有紫(zǐ)竹,野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

  这些传说和(hé)故(gù)事,分别从不同侧面(miàn),饶有(yǒu)趣(qù)味地介(jiè)绍了(le)盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统,反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民群众的精神(shén)和愿望。

  对人民群众(zhòng)文(wén)化素养的提高(gāo)和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默(mò)化的(de)作用,许多传说故(gù)事(shì)已(yǐ)结集出(chū)版,有的(de)还被(bèi)改编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台,如(rú)“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等。

盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

  盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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