中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关(guān)于中秋节月(yuè)饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗(shī)10首，关(guān)于中(zhōng)秋节(jié)月饼的诗(shī)

　　中秋节(jié)月饼的(de)古诗有：1、《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在真一(yī)酒，为我醉宗(zōng)资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食(shí)有余。

　　多感外家爱护意，年年(nián)例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元(yuán)夕(xī)度门(mén)出宫中月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成(chéng)，留将旧样说阴晴。

　　等(děng)閒放出中秋月，并与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼(bǐng)》清(qīng)代祁(qí)启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先向月中题(tí)。

描写中秋(qiū)节(jié)月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和(hé)饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼(shì)《月(yuè)饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的月饼就像吃(chī)着月亮一(yī)样(yàng)，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为太过想念故(gù)乡，流下的眼泪都把手巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋(qiū)词(cí)》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像(xiàng)圆圆的月亮，日子(zi)过(guò)的是(shì)越来越好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双(shuāng)鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒(hán)。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林(lín)纪事诗(shī)》

　　 释(shì)义：中(zhōng)秋时候把新鲜的瓜果(guǒ)等(děng)摆列在晶(jīng)莹的盘子中，中秋的月亮看起来很清寒(hán)就像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮。

　　中秋节一(yī)家(jiā)人不(bù)出门(mén)在一起聚餐，要和中秋的(de)明月(yuè)一同来个(gè)大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满(mǎn)人间。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归(guī)不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上的图(tú)案多种多样，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥(é)奔月”之类(lèi)的装饰(shì)性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔(bēn)月(yuè)的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释(shì)义(yì)：用(yòng)各(gè)种特殊的模(mó)具制作出来的月饼，名(míng)称也(yě)各式各(gè)样(yàng)，是菜单上(shàng)的亮点(diǎn)。

　　因为月饼师傅的巧心，使月(yuè)饼(bǐng)看起(qǐ)来同月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于月饼的(de)诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏(sū)东坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月饼就像(xiàng)在吃着(zhe)月亮般，中间还有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多(duō)感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的《中秋词》 释义：凡(fán)当外(wài)祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名(míng)从(cóng)食单(dān)核。

　　 巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月饼》 释义：该诗(shī)描写了月(yuè)饼的制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土(tǔ)风俗》 释(shì)义：写月(yuè)饼上图案多样，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、月(yuè)饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南(nán)采(cǎi)府(fǔ)》 释义：月(yuè)饼(bǐng)的馅儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 关(guān)于吃月饼的(de)古诗(shī)：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼(è)有《月饼》诗云：“中秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先向月中题”。

　　道(dào)出了月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫(gōng)中赏(shǎng)秋(qiū)海(hǎi)棠、玉簪(zān)花。

　　自初(chū)一日起，即(jí)有卖月饼者(zhě)，至十五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如(rú)有(yǒu)剩月饼，乃(nǎi)整收(shōu)于(yú)干燥风凉(liáng)之(zhī)处，至(zhì)岁暮(mù)分(fēn)用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略(lüè)》：“八月十五祭月(yuè)，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也(yě)流(liú)传到(dào)民间，当时俗称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演(yǎn)变成圆(yuán)形，寓意团圆美好，反(fǎn)映了人(rén)们对家(jiā)人团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲朋好友深(shēn)深的思念。

　　北宋皇家中秋(qiū)节喜欢吃一(yī)种(zhǒng)“宫饼(bǐng)”，民间俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月十五(wǔ)日谓之(zhī)中秋唐山大地震和汶川大地震哪个严重，民(mín)间(jiān)以月(yuè)饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代(dài)，关于月饼的记(jì)载就(jiù)多起来了，而且(qiě)制作越来越精细。

　　宋代的文学家(jiā)周密，在记叙(xù)南宋都城(chéng)临(lín)安见闻的《武林旧事》中首次(cì)提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，圆雹(báo)一双蟾兔满人间，悔(huǐ)煞(shā)嫩娥(é)窃(qiè)药年。

　　奔入(rù)广(guǎng)寒归不得(dé)，空劳至杵(chǔ)驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了“嫦娥奔月”的传(chuán)说故事被心灵(líng)手巧的制饼师(shī)印制在月(yuè)饼之上，月(yuè)饼与(yǔ)月亮(liàng)的(de)传说相(xiāng)结合(hé)，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月(yuè)饼一(yī)代代(dài)传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏圆(yuán)影(yǐng)月分光(guāng)，每际中秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空说饼，征(zhēng)人多(duō)半未还乡。

　　中秋月夜，确(què)乎是一个怀人的时节(jié)，吃月饼，盼团圆只(zhǐ)是(shì)一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都(dōu)是对(duì)家乡(xiāng)、亲(qīn)人的(de)惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在(zài)福建，凡当外祖(zǔ)父或舅父母的(de)，中秋(qiū)节要送(sòng)给外孙子、外(wài)孙(sūn)女或(huò)外甥有双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关(guān)的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　 今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜湓亭望月》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年八(bā)月十五夜，曲江(jiāng)池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北望乡何处(chù)是，东南见(jiàn)月几(jǐ)回圆。

　　 昨风一(yī)吹无(wú)人会，今(jīn)夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚名(míng)

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云(yún)衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄(pò)当空(kōng)宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从(cóng)弦(xián)外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在(zài)《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔(bēn)入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏月饼》诗：“形(xíng)殊(shū)寒(hán)具制(zhì)，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼(lǐ)券 戚里相馈遗(yí)，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如(rú)你悄悄的送，我挥一挥衣(yī)袖，来(lái)年你(nǐ)还送不送(sòng)！

　　 入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中(zhōng)秋夜(yè)乃造(zào)太饼一枚(méi)，众共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外(wài)情深义重(zhòng)，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎(yíng)来送(sòng)往惧无踪，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不(bù)知(zhī)天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月光，有饼没(méi)包装。

　　 床前明月(yuè)光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月(yuè)饼最出色(sè)！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于(yú)月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明月几时有(yǒu)？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐琼(qióng)楼(lóu)玉宇，高处(chù)不胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何似在人(rén)间！

　　 转朱(zhū)阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨(hèn)，何(hé)事(shì)长向别时圆？人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事(shì)古难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共(gòng)婵(chán)娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓(hào)魄(pò)当空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满(mǎn)，长伴(bàn)云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落(luò)，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待(dài)银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄(líng)

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜(yè)，竟夕(xī)起相思(sī)。

　　 灭烛(zhú)怜光(guāng)满(mǎn)，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠(zèng)，还(hái)寝(qǐn)梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举(jǔ)杯邀明(míng)月(yuè)，对影成(chéng)三人(rén)。

　　 月既不解饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月将影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相(xiāng)期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五(wǔ)夜月》杜(dù)甫(fǔ)

　　 满月飞明(míng)镜(jìng)，归心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪(xuě)，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时(shí)瞻(zhān)白兔，直(zhí)欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关(guān)于(yú)中秋节(jié)的(de)整首诗(shī)

　　 关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影(yǐng)深，长(zhǎng)河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药(yào)，碧(bì)海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月(yuè)下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷何(hé)许！望望空(kōng)伫立(lì)。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃源玩月(yuè)》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见月(yuè)心亦闲，况是清秋(qiū)仙(xiān)府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此时立在(zài)最(zuì)高山。

　　 碧虚无云(yún)风(fēng)不起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾(gù)中(zhōng)，天高地平千万(wàn)里(lǐ)。

　　 少(shǎo)君引我升(shēng)玉坛，礼空遥请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星斗动，天(tiān)乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞(xiá)昕昕渐(jiàn)东(dōng)上，轮(lún)欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难再(zài)并，他年(nián)此(cǐ)日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼(bǐng)的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代(dài)：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈我(wǒ)清光又满楼。

　　一月可(kě)曾闲几日，百年(nián)难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信(xìn)待重(zhòng)阳久，桂子(zi)香(xiāng)闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续(xù)广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴(qíng)圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说(shuō)，且(qiě)喜人间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常见(jiàn)中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞(fēi)萤(yíng)卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许，望(wàng)望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 自古以来(lái)，人们望月、拜月、赏月、咏(yǒng)月，留下了无数佳话(huà)和有趣风俗。

　　月(yuè)饼作为(wèi)中秋节的标志，是最具象(xiàng)征意义的中秋民俗食品，正如袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风俗，当(dāng)时的(de)笔记《西湖游(yóu)览(lǎn)志余》提到，中(zhōng)秋节"民(mín)间以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆之意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说："月饼月(yuè)果，戚属馈(kuì)相报，饼(bǐng)有径(jìng)二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐(yǐn)书》也(yě)提(tí)到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早(zǎo)期的记载还可见到，月(yuè)饼(bǐng)一(yī)开始(shǐ)就是相(xiāng)互(hù)馈赠的社(shè)交礼物(wù)，而且分量颇大，必(bì)须(xū)众人分而食(s唐山大地震和汶川大地震哪个严重hí)之(zhī)，蕴含了中国伦常(cháng)与共(gòng)食制度的精神，和(hé)现代月饼愈做愈小的趋势(shì)大相径庭。

　　由明至清，这(zhè)种大(dà)月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃的"内(nèi)造瓜仁油松(sōng)穰(ráng)月(yuè)饼"，出自宫廷御赐，据考(kǎo)证就是个直径(jìng)二尺、重十(shí)公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期的演变和发展，花样不断翻(fān)新，品(pǐn)种不断增(zēng)加，地区的差异使品种外观、口感、味道各具(jù)独特风格。

　　从产地上(shàng)分有苏(sū)式(shì)、广(guǎng)式、京式、宁式、潮式、滇式(shì)等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁(rén)、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿月饼(bǐng)等；按饼皮分，则有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮三大(dà)类；就造型而论(lùn)，又有光面月饼、花(huā)边月(yuè)饼等。

　　风味(wèi)却迥然不同：京津月饼以素见(jiàn)长(zhǎng)，油与馅都是素的(de)；而广式月(yuè)饼则轻(qīng)油而(ér)偏重于糖；苏式的则取浓郁口(kǒu)味，油糖(táng)皆(jiē)注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身(shēn)较扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖为馅，入(rù)口香酥。

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