龙有几个(gè)爪？是(shì)中(zhōng)国神话传(chuán)说中的(de)龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)以及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图片(piàn)，龙有几(jǐ)爪和(hé)蟒有几爪的区(qū)别，古代(dài)龙有(yǒu)几个(gè)爪等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

龙(lóng)有(yǒu)两(liǎng)个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身(shēn)体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一(yī)个有些像马(mǎ)的头(tóu)。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨(jù)大(dà)的爪子，类(lèi)似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话(huà)传说中的(de)龙(lón珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗g)有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙(lóng)基本(běn)是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙(lóng)是中国(guó)古代(dài)传说(shuō)中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征(zhēng)，中国人都以(yǐ)自己是“龙的传人(rén)”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他(tā)国(guó)家(jiā)和(hé)民族(zú)亦有受中(zhōng)华(huá)龙(lóng)文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋分潜(qián)渊，呼风唤(huàn)雨，而这(zhè)些已经是晚期发展而来(lái)的龙的形象，相比最初的龙而(ér)言(yán)更加复杂。

　　古有(yǒu)九为(wèi)至尊之(zhī)象；就象古代皇(huáng)帝的(de)九五至尊，所以皇帝身(shēn)上都有9只五爪金龙，在以前封(fēng)建(jiàn)社会，衣服(fú)上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是(shì)皇(huáng)帝(dì)穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看(kàn)爪多(duō)少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武百官的(de)衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的(de)颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的(de)人文精神

　　一个民族的文化是这个(gè)民族(zú)精神的载体，多姿多彩的(de)龙文化中，从中也可看出古代(dài)中国人的人文精神。

　　创(chuàng)新精(jīng)神(shén)。

　　龙(lóng)文(wén)化历(lì)久不衰(shuāi)，与古代中国(guó)人的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文(wén)化经历了(le)若干发展阶段，每一个发展阶(jiē)段主(zhǔ)要是(shì)通过内部创新完(wán)成的。

　　观察各个历史时期不同的(de)龙艺术(shù)形态，从无角到(dào)有(yǒu)角(jiǎo)，从无(wú)翼(yì)到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经(jīng)过(guò)不断创新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象(xiàng)是古代中国人(rén)综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行动物(wù)的优长而形(xíng)成的。

　　龙(lóng)文化的(de)综合性还表(biǎo)现在(zài)长期的发(fā)展过程中，龙不断吸收外来的(de)优秀艺术元素(sù)，从(cóng)而使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收(shōu)了印度佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近(jìn)似(shì)狮鼻，增加(jiā)了(le)龙的权威感。

　　包(bāo)容(róng)精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩(cǎi)，与古代中(zhōng)国(guó)人的包容精神分不开。

　　中国(guó)龙文化在自己的(de)发展过程中，曾(céng)受到(dào)来(lái)自印度的龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国人并没(méi)有将(jiāng)其拒之门外(wài)，而是包(bāo)容与改造，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰富(fù)了中国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精(jīng)神。

　　从古代(dài)中国人(rén)描述的龙(lóng)形象(xiàng)来看(kàn)，龙具有很强的(de)进(jìn)取精神。

　　龙的(de)活动空间十(shí)分广阔，能上(shàng)九天，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说中的龙，大多(duō)是一往无(wú)前、势不(bù)可挡(dǎng)、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都(dōu)是古(gǔ)代龙开(kāi)拓(tuò)进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的(de)艺术形象是(shì)独一(yī)无二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文化(huà)中，龙文化虽与儒教、道教和佛(fú)教有(yǒu)着密不可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属于(yú)任何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会(huì)生(shēng)产力低下(xià)，人们在严酷的自然(rán)环境(jìng)里生存(cún)，还不能(néng)独立的支(zhī)配自(zì)然力，也(yě)不能解(jiě)释(shì)自身来源，对自然界(jiè)充满幻想(xiǎng)、憧憬(jǐng)乃至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各种比(bǐ)人(rén)类(lèi)更强(qiáng)大的自然或超自然(rán)力量，这就是图腾(téng)和鬼神产生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以上溯到上古(gǔ)伏(fú)羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中(zhōng)记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都于(yú)陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮(zhuàng)大后(hòu)，沿着渭河谷地进入关中，出(chū)潼关，傍崤(xiáo)山(shān)、王屋(wū)山、太行山东迁，而(ér)后折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大(dà)体(tǐ)与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传(chuán)说蕴(yùn)涵(hán)着中国(guó)人所(suǒ)重(zhòng)视的天人(rén)合一的宇宙观(guān)；仁者(zhě)爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中国(guó)龙文化(huà)内涵丰富，从性质(zhì)和(hé)内涵来看，龙文(wén)化可分为三大(dà)类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣(shèng)物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙(lóng)视为主(zhǔ)宰雨水之神或保护神等。

　　政治(zhì)龙是统治(zhì)阶级利用人们(men)普遍崇拜龙的心理，把帝王说(shuō)成是龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维(wéi)护(hù)统治。

　　艺(yì)术龙就是(shì)以艺术的(de)形(xíng)式表现(xiàn)对龙的(de)敬(jìng)仰和(hé)崇(chóng)拜，即(jí)以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话传(chuán)说(shuō)、竞技(jì)活动等(děng)方(fāng)式表现龙。

中国(guó)龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等(děng)。

　　这(zhè)是因为当时龙(lóng)象征着(zhe)权(quán)力，而随着中央(yāng)集权的(de)加强，天(tiān)子(zi)对(duì)权力象征的看重更高了，于(yú)是就把龙的(de)爪子数逐渐增(zēng)多，以区分除了天子之外的(de)龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子(zi)对臣(chén)民们的压制力。

　　在(zài)最(zuì)早的时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的人，而后面天子注重自己的威严后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子(zi)，三爪(zhǎo)龙则是此外的(de)平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本在(zài)唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量(liàng)学习中国文化(huà)，促(cù)进了其社(shè)会进(jìn)步。

　　如日(rì)本(běn)的传统建筑和传统服饰其(qí)实(shí)完全就是(shì)中国唐(táng)代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三(sān)爪，日本也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩(hán)国(guó)珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗古(gǔ)时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案(àn)的时候，自然(rán)不可(kě)能让属国(guó)和自己平起平(píng)坐，於是韩国的(de)龙就只(zhǐ)能(néng)是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物）_百(bǎi)度(dù)百科(kē)

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