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警察扫黄为什么很少去大酒店,警察会去星级酒店扫黄吗

警察扫黄为什么很少去大酒店,警察会去星级酒店扫黄吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种,京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型之一,除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

  按其扮(bàn)演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格(gé)特征和表演特(tè)点(diǎn),大(dà)致分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

  生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是(shì)内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性(xìng)的一类(lèi)角色的(de)总称。警察扫黄为什么很少去大酒店,警察会去星级酒店扫黄吗

  旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净(jìng)

  净(jìng)角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色(sè),看来(lái)并不干净,故反其意为净。

  净(jìng)行分:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;

  以工架为(wèi)主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净,武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净,在(zài)表演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào),而能说(shuō)能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的(de)角色,此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男子(zi),多数挂须。

  又细分为(wèi)老生、末、老外。

  在北杂剧(jù)中,末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”,泛指末本正角(jiǎo),与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副(fù)末”,除担任(rèn)报台,介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目(mù)主题的开场(chǎng)外,还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下的次要角色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来,按照南昆(kūn)的路子,包括老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门,约(yuē)在清代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

  京剧行当又称角色,主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一(yī)。

   须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人,口戴胡子(髯口),因性格(gé)与身份的不(bù)同,可分为(wèi)安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等),靠把老生(如扮(bàn)演武将),衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

   红(hóng)生:为勾红脸的(de)须生,如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

   小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将,王(wáng)侯等),纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角(jiǎo)色,穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生,穿薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫,以服装花艳(yàn)为(wèi)特色,以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年(nián)妇女。

  3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指脸画彩图的(de)花脸角色,看来并不干净(jìng),故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn),如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的(de)特(tè)色(sè)。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该(gāi)行当多为中年以上的男性。

  实际(jì)末行专司(sī)引(yǐn)戏职能,如打头(tóu)出场者,反(fǎn)其义而(ér)称(chēng)为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区(qū)别。

   丑(c警察扫黄为什么很少去大酒店,警察会去星级酒店扫黄吗hǒu)行又分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据动物属相,丑(chǒu)属(shǔ)牛,牛(niú)性笨,丑为(wèi)笨的(de)代名词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的(de)角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京(jīng)剧,曾称(chēng)平剧,中国五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一,腔调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏,场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

  被视为中国国粹(cuì),中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的前身(shēn)。

  清(qīng)代乾(qián)隆五十五(wǔ)年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春, 四大(dà)徽班陆(lù)续进入北京,他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作,同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调(diào)和表演方法,吸收了(le)一些地方民间曲调(diào),通过(guò)不断的交流(liú)、融合,最终形成(chéng)京剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

  京剧(jù)走遍世界各地,成为介绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯(chún)尘文化的(de)重要媒(méi)介。

  分布地(dì)以北京为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质(zhì)文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

  京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆,比较难卸下。

  脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展,不是某个人凭(píng)空臆造(zào)的产物,而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术(shù)实(shí)践中,对生活(huó)现象的观察、体验、综合(hé),以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断,作出评价(jià),才逐步形成了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

  据史料(liào)记载,脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大(dà)面(传(chuán)统戏曲角色行当之一,是京(jīng)剧(jù)和某些地方戏中净(jìng)的别称)所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

  中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō):“中国(guó)戏(xì)曲脸谱,胚胎于上(shàng)古的图腾,滥觞(shāng)于(yú)春(chūn)秋的傩祭(jì),孽乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn),发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲形成之后,脸谱(pǔ)与面具仍然交替使(shǐ)用。

  最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏’,江西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净丑,都戴面(miàn)具,每(měi)剧多至百(bǎi)余(yú),少者亦须(xū)数十(shí)。

  ‘南(nán)昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼(guǐ)怪,一般均戴面(miàn)具,并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

  京剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧种,大量发展(zhǎn)脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可(kě)以看出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术一样,是和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活的艺术(shù)。

  京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上,虽(suī)只有二百余年的历史,但与其他戏曲相比,它发展快(kuài),流传(chuán)广(guǎng),深受人民(mín)群众(zhòng)的喜(xǐ)爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位。

  京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá),结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表情。

  开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法。

  由于每个历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一种大概(gài)的(de)谱式(shì),就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一(yī)样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的(de)说法是(shì)来自假面具。

  京剧脸谱,是根据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为采用某些(xiē)色彩的(de)。

  红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈,如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng),如包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng);黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴,如宇文成都、典韦(w警察扫黄为什么很少去大酒店,警察会去星级酒店扫黄吗éi);蓝(lán)色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù),如窦尔敦、马武等;白(bái)色的(de)脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣(chén)、坏人(rén),如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的色(sè)画(huà)方(fāng)法,基(jī)本上分为(wèi)三类(lèi):揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧(jù)中角色的五官部(bù)位和面部的纹理,用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上的(de)特(tè)征,以此来(lái)为整(zhěng)个(gè)戏剧(jù)的(de)情节服务(wù),可是发展到后来,脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深(shēn),本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部(bù)为表现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

  参考(kǎo)资料:百度百科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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