盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中国四大美人之一的杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审(shěn)美也因为各国来往交(jiāo)流发生变化。

现在越来(lái)越(yuè)多的年(nián)轻人喜欢(huān)异域风情(qíng)的长相，因为这和(hé)国内普遍(biàn)长相(xiāng)有着(zhe)明显区分，在人(rén)群中更(gèng)容易留下印(yìn)象。

但是异域风情(qíng)不(bù)仅仅(jǐn)局(jú)限于(yú)海外，在我国(guó)新疆这个地方，同(tóng)样拥(yōng)有众(zhòng)多(duō)眼窝(wō)深(shēn)遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如(rú)今电视上经常看(kàn)到(dào)的女星(xīng)，大多数来自新(xīn)疆。但(dàn)有一(yī)个奇怪的(de)现象，那就(jiù)是(shì)很少有(yǒu)新(xīn)疆女孩(hái)子(zi)会嫁(jià)到内陆生(shēng)活(huó)，这其中(zhōng)有什么不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问(wèn)题的(de)呢？

新疆的风土人情和内陆有很(hěn)大差异，因为(wèi)这里是个多民族聚集的(de)地(dì)区，不同的民族有(yǒu)着各自的宗教信仰(yǎng)和习俗(sú)，他们(men)说着(zhe)民族的语言，饮食习惯也和内(nèi)陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰(yǎng)自由(yóu)，新疆的(de)大部分姑娘(niáng)因从小生长的环境和(hé)接受的文(wén)化教育(yù)，不同程(chéng)度上都有(yǒu)自(zì)己的信仰。

而内陆大(dà)文章真实身高，文章个人资料简介部分男性(xìn文章真实身高，文章个人资料简介g)都是(shì)无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯物(wù)主义(yì)者，一些宗教文(wén)化方面的规(guī)定(dìng)和习俗会让这些男(nán)性无法(fǎ)适(shì)应，也(yě)不是所有人(rén)都能接(jiē)受，自然而然地，他(tā)们也不会(huì)与意见不合的人组合(hé)家庭。

再(zài)来(lái)说说饮食方面，除了素食主义(yì)者外，肉是内陆人(rén)一日三(sān)餐不(bù)可或(huò)缺的食物，它们通常(cháng)以配菜的形式出现(xiàn)在(zài)饭桌上(shàng)。

相较于(yú)内陆人(rén)以水稻(dào)和(hé)小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在(zài)了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到(dào)统一的人即使结了(le)婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之(zhī)分歧变大(dà)，也(yě)不利于(yú)家庭和(hé)睦。

影响(xiǎng)新(xīn)疆人和内陆人结婚(hūn)的最大因(yīn)素(sù)还是文化差(chà)异。

国家(jiā)与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存(cún)在同样的问题。

试想一下，两个(gè)在文化(huà)差异(yì)巨大的(de)环境中成长(zhǎng)的人，若其中一方要为了另(lìng)一方改掉养成了二(èr)十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去学习、适(shì)应他们的习俗文化，是(shì)一件多不(bù)容易的事情？短时间内也难以(yǐ)完成(chéng)。

更何况大多数(shù)父母也不(bù)希望自己(jǐ)看着长(zhǎng)大(dà)的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕有超强(qiáng)的适应(yīng)能力，也(yě)难(nán)过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱(ài)走(zǒu)向婚姻(yīn)总要(yào)牵(qiān)扯到两(liǎng)方的家庭(tíng)，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是易事(shì)。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高(gāo)渐离(lí)。。。古人的名字实在是(shì)太(tài)美了！是不是很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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