赶尸也有门派，不同门(mén)派的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的(de)方(fāng)法也(yě)不一样。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草用竹杆(gān)挑的(de)是(shì)解放前已(yǐ)经(jīng)失传了(le)赶尸方法之后的(de)事，没多久就开始(shǐ)火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种寄生(shēng)在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没(méi)有(yǒu)完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用药物给(gěi)尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的(de)神经(jīng)带动还(hái)未完全死亡的(de)肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生(shēng)了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃(líng)的(de)主要作用是通(tōng)过(guò)共振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的，人(rén)们听到了躲避并不(bù)是最初的想法，因为也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科学(xué)家给(gěi)尸体通电来让尸体(tǐ)产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最(zuì)早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西(xī)经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山，有人(rén)名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他(tā)乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人(rén)归的传说(shuō)，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的(de)东(dōng)西。

在(zài)远古时代，人死之后(hòu)往往会(huì)被制成(c商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级héng)木(mù)乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各(gè)个部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定要(yào)在(zài)夜间(jiān)运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会(huì)背(bèi)一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样(yàng)，那个时候(hòu)马车都很(hěn)少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮的运动来(lái)实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮行走时会(huì)发出一些很(hěn)沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此赶尸(shī)人(rén)都(dōu)会(huì)唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过(guò)后来(lái)有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒传(chuán)中段景住就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事(shì)，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港(gǎng)片(piàn)里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对(duì)于这个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸这(zhè)个(gè)事，父(fù)亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂(hún)归(guī)故里的(de)传统(tǒng)思想，一(yī)旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄的，一旦在(zài)外面去(qù)世(shì)，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄(pò)没法(fǎ)回去(qù)，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失(shī)了，有招魂(hún)铃的(de)指引，魂魄就能(néng)一(yī)路(lù)跟着回家。而撒(sā)纸钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯(fàn)的处决，不一定(dìng)是在犯(fàn)人的老家，这样当(dāng)死刑(xíng)犯(fà商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级n)去世(shì)之后，尸(shī)体就(jiù)得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意做(zuò)这种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事(shì)。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通(tōng)常赶尸人(rén)也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个(gè)人(rén)负责赶(gǎn)尸一个(gè)人(rén)负责引路，而(ér)且两个人在路上也互相(xiāng)有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野外，是不能去(qù)有人居住(zhù)的地方，有人意外在(zài)野(yě)外看到了赶(gǎn)尸(shī)人，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步(bù)蒙上了神(shén)秘(mì)色(sè)彩(cǎi)。

湘西(xī)赶尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝官(guān)方(fāng)任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那种(zhǒng)被官方(fāng)处决(jué)的、还有被战(zhàn)争波及(jí)、或者意(yì)外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如(rú)得了离(lí)奇怪(guài)病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死等(děng)等尸体不(bù)全的，不(bù)能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就(jiù)是(shì)被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的(de)不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当(dāng)然赶尸人这个职业商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级，也(yě)不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒弟(dì)必须(xū)满足三个基本(běn)条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么(me)就(jiù)需要进一步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测(cè)试：就是(shì)让一个(gè)人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西(xī)北，那(nà)么(me)就过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到(dào)指定的地点，就表示测试者体力达(dá)标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回(huí)来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡(fán)是能经过(guò)这三个(gè)测试的(de)人(rén)，才(cái)能拜入(rù)赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多(duō)人可(kě)能会疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其他地方并(bìng)没有(yǒu)听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店(diàn)，但(dàn)是在(zài)其他地方是(shì)没有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的地方的。

第二，其他地方，一般是不(bù)允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样(yàng)赶尸人(rén)压根(gēn)就不用进村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越(yuè)来越便利(lì)，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失(shī)在(zài)了历史的长河(hé)中，毕竟现在(zài)也不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具(jù)来完(wán)成。

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