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无功不受(shòu)禄什么意思(sī),无功不受禄下一句该怎么回答(dá)对方

  “无功不受禄”下一句是无德不受宠,意思是指(zhǐ)没有建立功劳,就不(bù)可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有好处,就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待(dài)。

  出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故(gù):曾子穿着破旧的(de)衣(yī)裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的(de)国君派(pài)人到他那(nà)里(lǐ)去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入(rù),修饰一(yī)下你(nǐ)的(de)服装。

  ”曾(céng)子没(méi)有接受(shòu),反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君,完全(quán)是国(guó)君自己(jǐ)封赠(zèng)给你(nǐ)的(de),为什么不(bù)肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了(le)人家赠送(sòng)的东(dōng)西(xī),就(jiù)怕得罪人(rén)家;

  给(gěi)人(rén)家(jiā)东西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送(sòng)我采邑,不骄横地待我(wǒ),我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的。

  ”

无功不受禄什(shén)么意鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号思 下(xià)一句(jù)是什么

   “无(wú)功不受禄”出(chū)自战国列(liè)御寇《列子(zi)》,下一句(jù)是“无(wú)德不(bù)受宠”。

  意思是指没有建立(lì)功劳,就不(bù)凯毕(bì)可(kě)无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人(rén)没有好处,就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典(diǎn)故

   曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

  鲁(lǔ)国的(de)国(guó)君派人到(dào)他那里去(qù)封赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座(zuò)城镇的收入,修(xiū)野(yě)孙迹饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说:“先(xiān)生不是有求于国君,完(wán)全是(shì)国君(jūn)自(zì)己封(fēng)赠给你(nǐ)的(de),为什么不肯接受呢?”

   曾(céng)子说(shuō):“我听说(shuō)过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人(rén)家;给(gěi)人(rén)家东(dōng)西的人免(miǎn)不了要露点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑(yì),不骄横地待(dài)我,我(wǒ)又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他呢?”最(zuì)终曾子还是(shì)没有(yǒu)接受。

  孔(kǒng)子(zi)知道了这件事,说:“曾参(cān)的话是足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受(shòu)宠。

  ”意思(sī):没有功劳就不能得(dé)到报(bào)酬,没有好的品(pǐn)德就不能得(dé)到宠爱。

列子(zi)简(jiǎn)介(jiè)

   列子(大约公元前(qián)4鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号50年(nián)—公元du前375年(nián)即战国年间,享(xiǎng)年75岁(suì)),战国前期道家代表人物。

  名寇,又名御寇,华(huá)夏族,周朝郑国(guó)圃(pǔ)田人,古帝王列(liè)山氏之(zhī)后(hòu)。

  先秦(qín)天下十豪(háo)之(zhī)一,著名的(de)道学者(zhě)、思(sī)想家、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

   列(liè)子(zi)是老(lǎo)子和庄子之外的(de)又一位道(dào)家(jiā)思(sī)想代表(biǎo)人物,与郑缪(móu)公同时。

  其学本于黄(huáng)帝(dì)老子,主张清静无为。

   列子对(duì)后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非(fēi)常(cháng)深远。

  著(zhù)有《列子》,其学说(shuō)本于黄(huáng)帝老子,归(guī)同于老、庄。

  创立(lì)了先秦哲学(xué)学派(pài)贵虚学派(列子学(xué))。

  是介于老子与庄子(zi)之间道家学派承前启后的重要传承人物。

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