东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚的意思是早年的时光虽然已经(jīng)逝去，珍惜将来的(de)岁月，还为时不晚(wǎn)的。关(guān)于东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思以及东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思(sī)感悟(wù)，东隅已逝桑榆非晚爱(ài)情含义，失之东隅(yú)收之(zhī)桑榆是什么意思，东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什么(me)意思什么(me)生肖，东(dōng)隅已逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思200字感悟等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思

　　是是早年的时光虽然已(yǐ)经逝去，珍惜(xī)将来(lái)的岁月(yuè)，还为(wèi)时不晚的(de)。

　　东隅：指日出处，表示(shì)早(zǎo)年。

　　桑(sāng)榆：指日落(luò)处，表(biǎo)示晚(wǎn)年。

　　出处：唐(táng)代(dài)文学家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

　　原(yuán)文（节(jié)选）：冯唐易老(lǎo)，李(lǐ)广难(nán)封(fēng)。

　　屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于(yú)海曲，岂乏明时(shí)？所赖君(jūn)子见机，达人(rén)知(zhī)命。

　　老(lǎo)当(dāng)益壮，宁移白首之心？穷且益坚(jiān)，不坠青(qīng)云之(zhī)志。

　　酌贪泉(quán)而觉爽，处(chù)涸辙(zhé)以犹欢。

　　北(běi)海虽赊，扶摇可接；东隅(yú)已(yǐ)逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐(táng)容(róng)易老，李广封侯难。

　　把贾谊贬到长沙，并不是(shì)没有贤明(míng)的(de)君主(zhǔ)：梁(liáng)鸿到海边隐(yǐn)居，难道不(bù)是在政治昌明(míng)的时(shí)代(dài)吗？不过是君子能够察觉(jué)事(shì)物的先兆，通达(dá)的人知(zhī)道(dào)自己的命数罢了。

　　年纪大了(le)应(yīng)当(dāng)更有壮志，哪(nǎ)能(néng)在白发(fā)苍苍时改变自(zì)己(jǐ)的心志？

　　处(chù)境艰难(nán)反该更加坚(jiān)强，不(bù)能放弃凌(líng)云之(zhī)志。

　　这样即使(shǐ)喝了贪泉的水。

　　仍然(rán)觉(jué)得心清(qīng)无尘；处(chù)在干涸的车(chē)辙中，还能乐观开朗、北海虽然(rán)遥(yáo)远，乘着旋风还是可(kě)以到达；过(guò)去的时光(guāng)虽然已经消(xiāo)逝，珍惜将来的日子还不算晚。

创作背景

　　高宗(zōng)时期，洪州都(dōu)督阎某重修(xiū)此阁，并于公元675年（上元(yuán)二年）的重(zhòng)九日，在滕王阁上(shàng)欢宴群(qún)僚(liáo)和宾(bīn)客。

　　作者前往交(jiāo)趾(zhǐ)看望父亲时路过这里(lǐ)，也参加了盛会，即(jí)席(xí)赋诗，并写了(le)这篇(piān)序(xù)。

赏析(xī)

　　文章由洪(hóng)州(zhōu)的地势、人才写到宴会；写(xiě)滕王阁的壮丽(lì)，眺望的广远(yuǎn)，扣紧秋(qiū)日，景(jǐng)色鲜明；再从宴会娱(yú)游写(xiě)到人生(shēng)遇合，抒(shū)发身世之(zhī)感(gǎn)；接着写作(zuò)者的遭(zāo)遇并(bìng)表白不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包要自励志节(jié)不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包，最(zuì)后以应命赋(fù)诗和自(zì)谦之辞作结。

　　全文表露了作(zuò)者(zhě)的(de)抱负和(hé)怀才不遇(yù)的(de)愤懑心情。

　　文章(zhāng)除少(shǎo)数(shù)虚词以外(wài)，通篇对偶。

　　句法以四(sì)字句、六字(zì)句为(wèi)多，对(duì)得整(zhěng)齐；又(yòu)几(jǐ)乎是通篇用典，用(yòng)得比较(jiào)自然而(ér)恰当，显得典(diǎn)雅(yǎ)而(ér)工巧。

　　这篇序文用(yòng)了大量典故来叙事抒(shū)情，有的是历史故事，有(yǒu)的是(shì)前人文句不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包，而运用的手法(fǎ)又(yòu)有所(suǒ)不同，有(yǒu)的是明用，如冯唐易老，李广难封。

　　有的是暗用(yòng)，如酌(zhuó)贪泉(quán)而(ér)觉爽，处涸辙以犹欢；有的是(shì)正用，如(rú)孟尝高洁，空余报国(guó)之情；有的是(shì)反用，如阮籍猖狂，岂(qǐ)效穷途之(zhī)哭。

　　典故的运用，加强了文章的(de)表达效果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆非晚什么意(yì)思

　　东隅(yú)已(yǐ)逝，桑榆非晚：早年的时光虽然已经(jīng)逝去，珍惜将来的岁月，还(hái)为(wèi)时(shí)不晚

　　东隅(yú)已逝，桑(sāng)榆非晚是唐代诗(shī)人王勃(bó)的名作《滕王(wáng)阁序》里(lǐ)的一句名言。

　　公元675年，王(wáng)勃(bó)去交趾探望自己的父亲(qīn)王(wáng)福畴，这篇骈(pián)文《滕王阁序》，就是(shì)王勃在(zài)路途江西南昌游览，有(yǒu)感(gǎn)而发(fā)的(de)。

　　此(cǐ)时的(de)王(wáng)勃(bó)心(xīn)境已经很平静了，对世态(tài)人情，官场之事看(kàn)得(dé)很淡了。

　　当他看(kàn)到东方的太阳升起，西方的落(luò)日的光泽，散落在桑榆(yú)树端(duān)时，心情格外(wài)激动，说(shuō)出了东(dōng)隅已逝，桑(sāng)榆非晚这句(jù)话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅(yú)已逝，桑榆(yú)非(fēi)晚思想境(jìng)界(jiè)的高度是(shì)珍惜，人(rén)生在世，要站在(zài)忘(wàng)记过去，展望未来(lái)的人(rén)生高度(dù)。

　　人活着，不是为了过去(qù)，而是要(yào)珍惜现在。

　　在任(rèn)何情况下，都要(yào)有桑榆非晚的心(xīn)态，绝不能有(yǒu)悲(bēi)观(guān)失望(wàng)、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心(xīn)理活动(dòng)。

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