登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远,顺风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀(xún)子(zi)意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的人却能(néng)看见(jiàn)的(de)。

　　关于登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)翻(胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸fān)译句式，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也句式，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远是(shì)什么意思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸高处招手，手臂并没(méi)有加长，可(kě)是远处的(de)人却(què)能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而(ér)思(sī)矣，不如须臾(yú)之(zhī)所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生(shēng)非异(yì)也，善(shàn)假于物(wù)也。

　　翻译(yì)：我曾经一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻学到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经(jīng)踮起脚(jiǎo)向(xiàng)远处望，（却(què)）不(bù)如登(dēng)到(dào)高处见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声(shēng)音并没(méi)有加大，可是听(tīng)的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并(bìng)不是脚走得快，却可(kě)以(yǐ)达到千里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可以横(héng)渡(dù)长江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重要代(dài)表人物(wù)是孟(mèng)子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”为统治阶级辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力(lì)能征服(fú)自(zì)然(rán)，应该利(lì)用(yòng)自然为人类(lèi)服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用、态(tài)度等方面，有条理、有(yǒu)层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理，是这篇(piān)文章(zhāng)的(de)特色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸