赶尸(shī)也有门派(pài)，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样(yàng)。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事，没(méi)多久就(jiù)开始(shǐ)火化也就(jiù)没(méi)有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的(de)方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神(shén)经带动还未完全(quán)死亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了(le)动作。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共(gòng)振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人(rén)们(men)听到(dào)了躲避并不是(shì)最初的想法，因为也有听到(dào)了反(fǎn)而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体(tǐ)通电来让尸体产(chǎn)生动作的(de)原理(lǐ)是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战(zhàn)，而是在《山(shān)海经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记载(zài)：有巫(wū)山(shān)者(zhě)。有(yǒu)壑山者(zhě)。有(yǒu)金门(mén)之(zhī)山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的(de)传说，在(zài)四川(chuān)三(sān)星堆中发现的(de)一些法器，其(qí)实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在(zài)远古时(shí)代(dài)，人死之后往往(wǎng)会被(bèi)制成(chéng)木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则(zé)是(shì)悬挂在一根很长的(de)绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部(bù)位通(tōng)过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背(bèi)一个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就(jiù)是处(chù)理(lǐ)过(guò)的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不(bù)一样(yàng)，那(nà)个(gè)时(shí)候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的，由于(yú)混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西(xī)，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑(huá)轮和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后(hòu)来有(yǒu)人(rén)则简化了(le)程序(xù)，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事(shì)，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖(bù)港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就(jiù全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市)觉(jué)得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都有叶落归(guī)根、魂(hún)归故里的(de)传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡，那么(me)不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人是(shì)有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法(fǎ)回去(qù)，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样(yàng)交通(tōng)发达。在古代，全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市很多地(dì)方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚(shèn)至(zhì)很多地方之间还隔(gé)着高山峻(jùn)岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一(yī)个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思(sī)想里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多(duō)的见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方(fāng)聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后(hòu)能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不(bù)一定(dìng)是在犯人(rén)的老(lǎo)家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世(shì)之后，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门派(pài)人去送，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱。而(ér)且很多官差也不(bù)大(dà)乐意(yì)做这种事(shì)，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了(le)找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他(tā)们(men)帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工明确(què)的，会(huì)有两(liǎng)人组成，一个人(rén)负责(zé)赶(gǎn)尸一个人负(fù)责引路(lù)，而且两个(gè)人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般只能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外(wài)，是不(bù)能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人(rén)跟湘西(xī)赶尸(shī)人，并(bìng)不是(shì)一(yī)样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人显的更神(shén)秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被官(guān)方(fāng)处(chù)决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人，这三(sān)种是可以赶的(de)。

三(sān)不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被(bèi)火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离奇(qí)死亡(wáng)的(de)不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟(dì)，徒弟必须(xū)满(mǎn)足(zú)三个基本条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛选，需(xū)要(yào)进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个(gè)人(rén)站(zhàn)太阳底下，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停，被测试(shì)者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测(cè)试者体力(lì)达标。

第三项测试：就(jiù)是让测试(shì)者晚上去深(shēn)山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟(fén)堆中取回(huí)来，若(ruò)是能取回来，表(biǎo)示(shì)测(cè)试者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡(fán)是(shì)能经过这三个测(cè)试的人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘(xiāng)西(xī)那边(biān)才有，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听说(shuō)这种职业(yè)呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是跟湘(xiāng)西的(de)地理(lǐ)环境有关，在(zài)湘西有专门的(de)供赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅店(diàn)，但是在其他地方(fāng)是没有这(zhè)样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他地方(fāng)，一般(bān)是不允许外(wài)来的尸体进(jìn)村的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的(de)，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会(huì)影响到。

正是由于有这(zhè)些(xiē)因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶(gǎn)尸这个(gè)职业，也慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交通工具(jù)来完成。

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